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sand可数吗还是不可数,thousand可数吗 人面猪身子人的图片 人猪杂交的后代是谣言

世界之大无奇不有,相(xiāng)信很多网友对于(yú)曾经在网络上引起巨大轰动的一(yī)组人面(msand可数吗还是不可数,thousand可数吗iàn)猪身子人的(de)图(tú)片印象非常(cháng)深(shēn)刻吧(ba),图片中(zhōng)的一头猪躺在地(dì)上(shàng),虽(suī)然头部看(kàn)起来像一只(zhǐ)猪,但是又有点像人,而且身上却是(shì)人的身(shēn)体,人(rén)的(de)爪子。由于(yú)很多人学识和经验不足(zú),看(kàn)到类似这样的图(tú)片也很难做出准确的判(pàn)断,于是(shì)便传出了诸如(rú)这是(shì)人猪杂交的(de)后代(dài)是谣言。我(wǒ)们今天就(jiù)来了解一下人面(miàn)猪身子(zi)人的图片真相,而这所谓(wèi)的人兽杂交出来的(de)图(tú)片其实就(jiù)是一个(gè)现代艺术品,我们一起来看(kàn)一(ysand可数吗还是不可数,thousand可数吗ī)下吧。

人(rén)面(miàn)猪(zhū)身子(zi)人的图(tú)片(piàn) 人猪杂交的(de)后(hòu)代是(shì)谣言

网上曾经有个关(guān)于(yú)猪人的传(chuán)说,甚至(zhì)还流传着(zhe)一个相关(guān)的故事:有(yǒu)个叫(jiào)林艺聪的采药人,某天(tiān)他(tā)照常去采(cǎi)药的(de)时候,在骑虎岩(yán)的山林里发现了一(yī)窝(wō)猪(zhū)人,当时见多识广的老林当场晕倒过去,当他醒来,发现有一头小(xiǎo)猪人在舔着他(tā)的(de)脸,他再次晕倒。不(bù)知过了多久他再次(cì)醒来,于是记下了地点(diǎn)后立(lì)马就跑(pǎo)了,在景区工作(zuò)人(rén)员的帮(bāng)助下叫(jiào)来一群人,几经努力,把这窝猪(zhū)人给(gěi)弄到骑虎岩寺。后来这窝猪(zhū)人就(jiù)拿出(chū)去展览了,并且还有一组十分(fēn)真实(shí)且高清的人(rén)面猪身子的人(rén)的图片。

人面(miàn)猪身子人的(de)图片 人猪杂交的后代是谣言(yán)

作品罢了。2003年6月份举办的第50届威尼(ní)斯双年(nián)展(zhǎn),其中(zhōng)一个(gè)雕(diāo)塑作(zuò)品(pǐn)中表现了一个半人(rén)半猪的形象以及它的后代。这(zhè)是(shì)澳大利亚艺(yì)术家帕特里克·皮(pí)西(xī)尼(ní)尼(Patricia Piccinini)的作(zuò)品。这张些照(zhào)片随(suí)后(hòu)在(zài)互联网上被(bèi)疯传,并被说成是由于一项(xiàng)实验出(chū)错,导致产生了(le)这种人(rén)猪杂交的怪胎的诞(dàn)生。

人面猪身子(zi)人的图片 人猪杂交的后代(dài)是谣(yáo)言

不(bù)过实际上这件作品的(de)制作材料中也(yě)确实用到(dào)了一些(xiē)人(rén)类的物(wù)品(pǐn),根据作品的创作者皮西尼尼(ní)网站(zhàn)上的资料,这件艺(yì)术(shù)品在制(zhì)作中使用了人类的头发,硅胶(jiāo),丙(bǐng)烯(xī)酸塑料,皮(pí)革(gé)以及一些木料。所以作品看上去(qù)也是相当(dāng)的逼真,简直是让(ràng)人无法分辨(biàn)真假(jiǎ)。作品图片传入中国后,就被一些无聊的人(rén)根据几(jǐ)张图片,随便(biàn)编造了一个(gè)故事,随后(hòu)居然(rán)在网(wǎng)络上人面猪身子人的图片就这样流传开了。

人面猪身子人的图(tú)片 人猪杂(zá)交的(de)后代(dài)是谣言

不过(guò)在现实(shí)生活(huó)中,科学的发(fā)展也的确(què)正在(zài)日(rì)益混淆人(rén)类(lèi)和动物(wù)的界(jiè)限。如(rú)上海第二医(yī)科大学(xué)的科学家们在2003年(nián)时(shí)便曾(céng)经将人类(lèi)细(xì)胞和兔(tù)子的卵子相结合(hé),这(zhè)被认为是(shì)人兽结(jié)合(hé)的最早的(de)成功尝试(shì)之一(sand可数吗还是不可数,thousand可数吗yī)。所以(yǐ)网上看到类似这些(xiē)无稽之谈(tán)大家还(hái)是认(rèn)真辨别一(yī)下(xià)为好。

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