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将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》

将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)的意思是(shì)什么,粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)后一(yī)句是即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白在人间的意(yì)思是(shì)什么(me),粉骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)

  即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象(xiàng)征(zhēng)手法,字面上是咏石灰(huī),实际借(jiè)物喻(yù)人,托(tuō)物寄怀,表现了(le)诗人高(gāo)洁的理想。

《石灰吟(yín)》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤(chuí)万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数次的锤击开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思(sī)?

  意思是:即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石只有经(jīng)过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来,它把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的(de)一件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称(古(gǔ)代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式(shì))。

  千锤万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千_万击”;指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词(cí),形容很多(duō)。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好像很平常(cháng)的(de)事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指石(shí)灰洁(jié)白(bái)的本色,又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出(chū)深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲(xián)”三字,又使人(rén)感(gǎn)到(dào)不仅是在写烧(shāo)炼石灰石,它(tā)似乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想(xiǎng)到其(qí)中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

  至(zhì)于(yú)最后一句“要留(liú)清白在人间(jiān)”,更(gèng)是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀,立(lì)志要做(zuò)纯(chún)洁(jié)清(qīng)白的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾(céng)平反(fǎn)冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自率(lǜ)兵固(gù)守北京,击退瓦剌(lá),使人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》杀了这位(wèi)民(mín)族英雄(xióng)。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和(hé)人格的真实写(xiě)照。

  此诗(shī)通篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ),以物比人,把物(wù)的性格和人的(de)性格(gé)熔铸成一体。

  言在物,而意在人,不(bù)言人而人在其中,似呼之即(jí)出(chū)。

  风格(gé)豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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