徐太志恶(è)魔事件发生在1994年(nián)，想要(yào)知道(dào)这件事情(qíng)的经过，首先我们必须要(yào)来了解了解徐太志(zhì)到底是(shì)一个怎(zěn)样的人，徐太(tài)志的职业是(shì)歌手，在韩(hán)国乐坛中(zhōng)他(tā)算得上是名气非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其(qí)妙的被(bèi)吸(xī)引的，这种特殊的感情导致徐(xú)太志即便已经隐退多年，大家还(hái)是会对他印象深刻，既然徐太志是这么(me)一位有魅(mèi)力的人，那(nà)他是怎么和恶(è)魔(mó)事(shì)件扯上关系(xì)的呢，一说到(dào)恶(è)魔就会让(ràng)人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于(yú)韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就(jiù)对音乐(lè)有(yǒu)浓厚(hòu)兴趣(qù)的他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨(yǔ)这些乐队(duì)中都(dōu)有(yǒu)徐(xú)太志加入(rù)的痕迹，可(kě)惜最后(hòu)乐队(duì)也(yě)都逃不过解散成员各奔前程(chéng)的(de)命运(yùn)，一直(zhí)到90年(nián)代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成(chéng)“徐太志和孩子(zi)们”，这个组(zǔ)合开创了韩(hán)国偶(ǒu)像组合(hé)和流(liú)行舞(wǔ)曲(qū)的新时代，成为(wèi)韩国90年代当(dāng)红歌(gē)手组合，是韩(hán)国偶(ǒu)像的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑中销量(liàng)最(zuì)少(shǎo)的一张，就(jiù)是这(zhè)张专(zhuān)辑让(ràng)徐太志(zhì)不再是(shì)大家口(kǒu)中的歌手和(hé)音乐(lè)人那么简单，而变成(chéng)了最(zuì)让韩国人惊(jīng)讶和争议(yì)的“社会人”，徐太志(zhì)的(de)音乐不再是单纯的(de)“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象”存在，他这(zhè)样(yàng)的歌手应该不会有(yǒu)第二个了(le)。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志(zhì)的歌曲传(chuán)出来的，当(dāng)时流传“撒(sā)旦(dàn)说”，关(guān)于“徐太(tài)志的音乐倒过来听，传(chuán)达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩子们(men)”专辑(jí)卡(kǎ)带分解(jiě)后(hòu)，将卷筒(tǒng)换(huàn)向反方向插进(jìn)，然后(hòu)用卡(kǎ)带录(lù)音机(jī)收听《教室理念》的话就(jiù)会听(tīng)到“血不足”这样的声(shēng)音(yīn)。尽管徐太志本人极力否认，但一部(bù)分宗教人士还(hái)是(shì)认(rèn)为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太志是恶魔中的恶(è)魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没(méi)有依据的，就是三(sān)人成(chéng)虎的传言所造成大家(jiā)心(xīn)里一定的心理暗(àn)示，徐(xú)太志身上确实有一种魅力会让人(rén)莫名其妙的被他吸(xī)引(yǐn)，但(dàn)因此就说他(tā)是恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说白了大家(jiā)还是(shì)都喜欢(huān)凑热闹(nào)罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻被放大都会给当事(shì)人造成无法(fǎ)挽回的后果(guǒ)与影(yǐng)响，以后(hòu)大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决(jué)定要(yào)不要站(zhàn)队。

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