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他的技能有(yǒu)普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之(zhī)章、龙魂(hún)技-殇(shāng)士三千、觉醒无双-无双之力。

三国志(zhì)幻(huàn)想(xiǎng)大陆的诳(kuáng)诡司马懿是三国志幻(huàn)想大陆10月26日更新后(hòu)的新武将，他(tā)的技能有360借条是正规的吗普攻-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双(shuāng)之(zhī)力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝(dì)后，司马懿(yì)备受(shòu)重用，曹丕(pī)抱恙，曹真曹(cáo)休等人为独揽(lǎn)大权(quán)、散播抹黑(hēi)司马懿的流(liú)言(yán)。司马懿只能装病(bìng)在家暂避风头，同时(shí)思考解决困境的 *** 。再三考量(liàng)，司(sī)马懿发觉：在暗(àn)流(liú)汹涌一触即发的情势下，为了保(bǎo)全司马(mǎ)家，必须让自(zì)己对于曹(cáo)魏“有用”，而面对曹真曹(cáo)休等人的再三压迫，他也(yě)对自己一(yī)直以来隐忍的人生观产生了怀疑——忍可以避一时之祸，但猜忌和流言并不会因此而消退，也许(xǔ)随时(shí)会被激(jī)发而威胁到整个家族的(de)存亡。

装病期间，曹真曹休在(zài)一次(cì)试探时把剑刺(cì)进了他的(de)右腿，为避(bì)免(miǎn)被抓住(zhù)把柄，他生生承受了痛苦，他(tā)因此醒悟，司马氏已到生死存亡之(zhī)刻，隐忍(rěn)似乎也已不(bù)再(zài)有用，自己必须(xū)变得(dé)更强大。他开始如饥(jī)似渴(kě)地(dì)阅读家族中积累360借条是正规的吗(lèi)的战策古(gǔ)籍，并在(zài)族长的指点(diǎn)下(xià)找(zhǎo)到(dào)一卷蒙(méng)尘的无字兵(bīng)书，传说兵书(shū)可现三千兵(bīng)士，可多(duō)番研(yán)究(jiū)仍未能探其奥(ào)妙(miào)。直到一名侍女无(wú)意中(zhōng)发现他装病(bìng)之事，还将隐约(yuē)偷听到的“养三千(qiān)死(sǐ)士(shì)”之(zhī)事(shì)告密给曹真曹休。曹真曹休前(qián)来问(wèn)罪，欲以欺君(jūn)叛乱之名(míng)羁押司马氏数(shù)百族人，此(cǐ)刻司马(mǎ)懿(yì)守(shǒu)护司(sī)马360借条是正规的吗氏(shì)的拳拳之心唤醒(xǐng)了(le)无字兵书中的三千兵马，将来者(zhě)击溃。

他终(zhōng)于明白，一味的隐忍退让并不是解决所有问题的法则，朝野沉浮如逆(nì)水行(xíng)舟(zhōu)，不进(jìn)则退，有时候适当(dāng)反击、亮(liàng)出自己爪牙才是威慑(shè)敌人的更(gèng)好(hǎo)办法，想清楚(chǔ)这一(yī)点(diǎn)的司(sī)马懿(yì)在兵书的(de)帮助下觉醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡(guǐ)司马(mǎ)懿(yì)重返朝堂(táng)，一改(gǎi)谦让隐忍(rěn)的作风，积极作为、果敢(gǎn)杀伐，一(yī)时风头无两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄于股(gǔ)掌之中。“圣人(rén)不(bù)能违(wéi)时，亦不可失时”，《易经(jīng)》中(zhōng)“乘时顺变”的观念也影响了他，根据时情抓(zhuā)住(zhù)机遇才(cái)能(néng)占据上风(fēng)。为(wèi)了(le)司马家能抓(zhuā)住(zhù)未(wèi)来可能的时机，司马(mǎ)懿一方面(miàn)研究无字天书产生书灵的原因，希望能更(gèng)大程度为己所用，另一方面严格培养后辈，将希望寄托于下一代人。

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