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金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)什么年代是两种说法，一(yī)说是公(gōng)元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的(de)。

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公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是(shì)什么(me)年代(dài)

　　两种说(shuō)法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元(yuán)100年。

　　世纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一(yī)个世(shì)纪是一百年(nián)，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常(cháng)从可以被100整除(chú)的年(nián)代或此后一年开始，例(lì)如2000年或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数的(de)纪年法来(lái)自于(yú)耶(yé)稣纪元(yuán)后，其(qí)中的(de)1年(nián)通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年(nián)到公元20金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名00年(nián)，因此2001年(nián)是(shì)21世纪(jì)的(de)第一年(nián)。

　　不过，有(yǒu)人(rén)将(jiāng)公元1世纪(jì)定为99年(nián)，而以(yǐ)后(hòu)的(de)世纪(jì)则为100年，如果按(àn)照这(zhè)种定义(yì)的话，2000年(nián)则为(wèi)21世纪(jì)的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年(nián)王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的(de)历史事件(jiàn)。

　　西(xī)汉自汉武(wǔ)帝以(yǐ)后(hòu)，皆以外戚辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝(dì)皇后(hòu)王政(zhèng)君，六(liù)十(shí)余(yú)年为天下母，辅(fǔ)佐了四个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭(píng)借，最初装出(chū)恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广结名士和(hé)将相(xiāng)大臣，深得(dé)人心，凡(fán)是来投奔(bēn)他的，不(bù)论地(dì)方远近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他(tā)们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从自己封邑里(lǐ)收来(lái)的(de)钱和粮，都拿出来赠(zèng)送给(gěi)宾(bīn)客，而自己家里(lǐ)却(què)过(guò)着十(shí)分(fēn)俭朴的生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居(jū)大司马(mǎ)，以太(tài)后名义(yì)执掌(zhǎng)军政(zhèng)大(dà)权，立汉平(píng)帝，并把自己(jǐ)的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐(jiàn)在朝(cháo)中大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使(shǐ)同党(dǎng)向太皇(huáng)太(tài)后王政君上书，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居(jū)摄(shè)元(yuán)年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧事，为(wèi)代汉做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公(gōng)元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺(xǐ)某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗命(mìng)，令王(wáng)莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠(cí)庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐(zu金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名ò)在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达(dá)到了他的托古(gǔ)改制、篡汉自(zì)立(lì)的政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会议是东(dōng)汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一(yī)次讨(tǎo)论儒家经(jīng)典的学(xué)术会(huì)议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思(sī)想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但(dàn)是由(yóu)于(yú)当时各家儒(rú)学学派传承不同，对(duì)于儒家经(jīng)典的版本、内(nèi)容(róng)多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾(céng)召开“石渠(qú)阁会(huì)议”加(jiā)以统(tǒng)一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再(zài)次(cì)抬(tái)头。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于中(zhōng)元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之学正式确(què)立为官方的统治思(sī)想。

　　为了巩固(gù)儒家思想的统治地位，使儒学(xué)与谶纬之(zhī)学进(jìn)一(yī)步结(jié)合(hé)起来，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名(míng)儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上有名(míng)的白虎观(guān)会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。