远则(zé)怨近则不逊是什么意(yì)思(sī)解释，远则(zé)怨,近则不逊是“近则不(bù)逊，远则(zé)怨”的意思(sī)是：相近了会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你的。

　　关(guān)于远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊以及远则怨近则(zé)不逊是(shì)什(shén)么意思解释(shì)，远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什么(me)意思呢，远则怨,近则不逊，远则不逊(xùn)近则(zé)怨,前一句是什么？，远(yuǎn)则(zé)怨,近(jìn)则不恭等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

远则怨近则不(bù)逊是什么(me)意思解释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的(de)意(yì)思是：相近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋(mái)怨(yuàn)你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也，近(jìn)之则不(bù)逊，远之则怨肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对象是(shì)“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边(biān)的“臣妾(qiè)”，亦引申为(wèi)“人(rén)主”所(suǒ)宠幸的身边人(rén)，小(xiǎo)人(rén)则(zé)是与君子之道相(xiāng)违(wéi)背之人(rén)。

近则不(bù)逊远则怨什(shén)么意思

　　近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)的意思(sī)：相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句(jù)的原文为(wèi)子曰(yuē)：“唯女子(zi)与键帆小人为难养也！近之则不孙(sūn)，远之则(zé)怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍(shì)仆从(cóng)真难蓄养啊(a)！亲近他们(men)则恃宠而骄，疏远他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的(de)发语词，表肯定或无(wú)实义。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携哗(huā)天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与(yǔ)小人在此处应是指古时贵族所蓄(xù)养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女(nǚ)子”是指春(chūn)秋(qiū)时卫稿隐雹灵公的(de)夫人南(nán)子，也有人(rén)认为(wèi)是泛(fàn)指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西相处”的(de)，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也解析

　　“唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也”这句话，在主张男(nán)女平权的现(xiàn)代受到(dào)了很多抨击(jī)，被认为是歧(qí)视女(nǚ)性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章(zhāng)句缺乏(fá)语境的支撑，若仅仅是从字(zì)面去理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思想核心没有“一以(yǐ)贯之(zhī)”的认识，就比较容易引(yǐn)发误(wù)会。

　　本(běn)章争议的(de)焦(ji肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西āo)点，就(jiù)在于“女子”一词究(jiū)竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便本章的“女(nǚ)子”确实(shí)是泛指女性，那也是指孔子(zi)所观(guān)察到的、当时社会(huì)和文化(huà)背景中的特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强(qiáng)调这一点(diǎn)，是因为(wèi)古代与(yǔ)现代的社会(huì)形态和文化(huà)背(bèi)景差异巨大(dà)，而这(zhè)些(xiē)因素对于群体的心理(lǐ)塑造(zào)则具有决(jué)定性的作用(yòng)。

　　远则怨近则(zé)不逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近(jìn)则不逊是“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近(jìn)了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋(mái)怨(yuàn)你(nǐ)的。

　　关(guān)于远则(zé)怨近则不逊(xùn)是什么意思(sī)解释，远则怨,近则(zé)不逊以(yǐ)及远则怨近(jìn)则不(bù)逊是什(shén)么意思(sī)解释，远(yuǎn)则怨近则不逊(xùn)是什么意思呢，远则怨,近(jìn)则不逊，远则不逊近则怨(yuàn),前一句(jù)是什么？，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn),近则不恭等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则(zé)怨”的(de)意思是(shì)：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人(rén)为难养也(yě)”的说话对象(xiàng)是(shì)“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指所有的女性，而是(shì)特指“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的(de)身(shēn)边人，小人则是与君子之道(dào)相违背之人(rén)。

近则不逊远则(zé)怨什么(me)意思

　　近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨的意思：相近(jìn)了会(huì)看你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　此句的原(yuán)文为(wèi)子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近(jìn)之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏远他们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于句首的发语词，表肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小人在此处应是指古时贵(guì)族所蓄(xù)养的妾侍仆(pū)从。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋(qiū)时(shí)卫(wèi)稿(gǎo)隐雹灵(líng)公的夫人(rén)南子，也有人认为是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与小人为难(nán)养(yǎng)也”这句(jù)话，在主张男女平权的现代受到了很多抨击，被认(rèn)为是歧视女(nǚ)性(xìng)。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境(jìng)的(de)支撑，若仅(jǐn)仅是从字面去理解(jiě)，而(ér)对孔(kǒng)子“尚仁”的思想(xiǎng)核心(xīn)没有(yǒu)“一(yī)以贯之”的认识，就比较容易引发误(wù)会。

　　本章争议(yì)的焦点，就在于“女子”一词究竟是(shì)否泛指女性。

　　其实，即便本章的(de)“女子”确(què)实是泛(fàn)指女性(xìng)，那也是指孔子所观(guān)察到的(de)、当时(shí)社会和文化(huà)背景中的特定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要(yào)强调这一点，是因为古代与现代的(de)社会形态(tài)和(hé)文化背景差异(yì)巨大，而(ér)这(zhè)些因素对(duì)于群体的心理塑造(zào)则(zé)具有决定性的作用(yòng)。

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