杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻(fān)译

　　小(xiǎo)编整(zhěng)理了杞人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个(gè)地方(fāng)没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼(hū)一(yī)吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么(me)还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别地不(bù)过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什么地方(fāng)是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平(píng)公主事发被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕(pà)没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就(jiù)可(kě)以(yǐ)了(le)，何(hé)必要讲严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教(jiào)育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭(biān)打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不(bù)多的(de)，难(nán)道他们不明(míng)白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻(má)烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事(shì)情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌(tā)，自己(jǐ)没有可以生(shēng)存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发光的气体，即(jí)使掉(diào)下来，也不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了(le)怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个地(dì)方是没(méi)有(yǒu)孝逗山(shān)土块的(de)。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那个杞国(guó)人才放下(xià)心(xīn)来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何(hé)忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中(zhōng)记载的(de)一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓(yù)意(yì)深(shēn)刻，形象鲜自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别(piān)》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观，又从其宇宙观(guān)与自然(rán)观阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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