赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通过一(yī)系列手段(duàn)将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存(cún)在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的(de)影响，亲(qīn)人们(men)就(jiù)希望把死(sǐ)者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无(wú塑料是不是绝缘体)法乘船(chuán)走水路(lù)。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱请人运尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的(de)形象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不(bù)是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什(shén)么(me)活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都(dōu)属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的(de)，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的(de)是被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸(shī)体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送(sòng)，另(lìng)外(wài)一(yī)种利用了尸(shī)体特(tè)有(yǒu)的(de)运(yùn)动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之(zhī)处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死塑料是不是绝缘体(sǐ)者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做(zuò)也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前(qián)面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平(píng)行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)用绳(shéng)子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的(de)尸体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地(dì)势差以及(jí)尸(shī)体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最(zuì塑料是不是绝缘体)后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)是一(yī)定存(cún)在(zài)的，可能(néng)古人(rén)将它神秘化了(le)。

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