题西林壁古(gǔ)诗的(de)诗意哲理，题西林(lín)壁的意思和哲(zhé)理是《题西林(lín)壁》是一首诗(shī)中有画的写景诗(shī),又是一首哲理诗的(de)。

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题西林(lín)壁古诗的诗(shī)意(yì)哲理，题西(xī)林壁的意思和(hé)哲理

　　这首(shǒu)诗告(gào)诉我(wǒ)们想认清事物本(běn)质，就要(yào)从(cóng)各(gè)个角度去观察，既(jì)要客(kè)观，又要全面。

　　题(tí)西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　不识庐(lú)山真(zhēn)面(miàn)目，只缘身在此山中(zhōng)。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写在西(xī)林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看(kàn)：从正面看。

　　庐(lú)山总(zǒng)是南北走向(免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费xiàng)，横(héng)看(kàn)就是从东面西面(miàn)看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各(gè)不同：各不相同。

　　不识：不能认识，辨别(bié)。

　　真免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费面目：指庐(lú)山真实的景色(sè)，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由于(yú)。

　　此山(shān)：这(zhè)座山(shān)，指庐山。

　　西林(lín)：西林寺，在(zài)现在江西省的庐山上。

　　这首诗(shī)是题在(zài)寺里墙壁(bì)上的。

　　翻译(yì)：

　　横看是(shì)蜿蜒山岭，侧看是险峻(jùn)高峰，远(yuǎn)近高低(dī)看过去，千姿百态不相同。

　　之所以不能认识庐山(shān)的真(zhēn)实(shí)面目(mù)，只是因为身处在这(zhè)层峦叠嶂的深山中。

　　这(zhè)首(shǒu)诗启示我们(men)，现(xiàn)实生活(huó)中的事物千姿百(bǎi)态，纷繁(fán)复杂，身处其(qí)中往往很难看清事物的本质。

　　如果不全方位、多(duō)角度(dù)冷静客观地去(qù)观察(chá)与分析，就(jiù)容(róng)易(yì)因为(wèi)主客观的局限，被表(biǎo)象所(suǒ)迷惑，难(nán)以准(zhǔn)确全面认(rèn)识事物。

　　这首《题西林壁》以理语入(rù)诗，写得(dé)既有情趣(qù)，又(yòu)有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄(huáng)州(zhōu)团(tuán)练副(fù)使改任(rèn)汝州(zhōu)刺史，他特地过(guò)江登临庐山，游(yóu)山十余日，并在西林寺写(xiě)下这首题壁诗(shī)。

　　诗人从自(zì)己独特(tè)的(de)观(guān)察和感受出发，勾画出庐山的千(qiān)姿百态，秀美迷人(rén)。

　　但是，这(zhè)不是一首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽山河的写景诗，作者(zhě)在措(cuò)写景(jǐng)物(wù)中，用形(xíng)象化的语言表达了一个(gè)深刻的哲理(lǐ)。

　　前两句“横看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同”，虽(suī)然只是粗略的勾(gōu)画，没有细致(zhì)具体的(de)描绘，但是却从人(rén)们正视、侧(cè)看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人们立足(zú)点、观察点(diǎn)的不断变换(huàn)中，写出了庐(lú)山(shān)的多(duō)姿多(duō)采，神(shén)奇莫(mò)测(cè)。

　　后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，写诗人在观察中得到的启示。

　　苏轼向(xiàng)生(shēng)活的深处开(kāi)掘，把观感和哲理结合起来，从而(ér)阐明了(le)一个深(shēn)刻的(de)道(dào)理：只有从(cóng)不同的(de)方面了(le)解事物(wù)，既深入它的内部细察精(jīng)神实质，又(yòu)站到事(shì)物之(zhī)上，总观(guān)它的(de)全貌，才(cái)能(néng)给(gěi)事物(wù)以正确的认(rèn)识(shí)。

　　清代的王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中说：“诗人对(duì)宇宙(zhòu)人(rén)生，须(xū)入乎其内，又须出乎(hū)其(qí)外。

　　入乎其内(nèi)，故能写之，出乎其外，故能观之(zhī)。

　　”苏轼(shì)的(de)《题西林壁(bì)》正形象(xiàng)化地说明了(le)这一道理(lǐ)。

题西林壁的意思和哲理(lǐ)

　　 《题(tí)西林壁》是(shì)宋(sòng)代(dài)文(wén)学家苏(sū)轼的(de)诗(shī)作。

　　这是一首诗中有画(huà)的写景诗(shī)，又(yòu)是一首(shǒu)哲理诗，哲(zhé)理蕴含在对(duì)庐山景(jǐng)色的描绘之中。

　　前两句(jù)描述了(le)庐(lú)山不同的(de)形态变化。

　　 题(tí)西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧(cè)成峰(fēng)，远近(jìn)高低各不同。

　　 不识(shí)庐山(shān)真(zhēn)面(miàn)目，只缘身(shēn)在此山中(zhōng)。

　　 译(yì)烂敬稿文

　　 从正面、侧面看(kàn)庐(lú)山山饥孝(xiào)岭连绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从远(yuǎn)处、近处(chù)、高处、低处看都呈(chéng)现不同的稿液样子。

　　 之所以(yǐ)辨不清(qīng)庐(lú)山真正的(de)面目，是因为我身处在庐山之中(zhōng)。

　　 创作背景

　　 苏(sū)轼(shì)于公(gōng)元(yuán)1084年（神宗(zōng)元丰七年）五月间由(yóu)黄州贬所(suǒ)改迁(qiān)汝州团练副(fù)使，赴(fù)汝州时经过九江，与友人参寥同游(yóu)庐(lú)山(shān)。

　　瑰(guī)丽的山水触发逸(yì)兴壮思，于是写(xiě)下了(le)若干首庐山(shān)记游诗(shī)。

　　 哲理(lǐ)是(shì)什么

　　 哲理蕴含(hán)在对庐山景色(sè)的(de)描绘之中.它告诉我们(men)这样一个道理:现实生活中的事(shì)物(wù)千姿百态,纷坛复杂,身(shēn)处其中往往很难一下字看清楚它的(de)本质;如果不是处(chù)在错免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费(cuò)综(zōng)复杂的事(shì)物(wù)之处,不是全方位(wèi).多角度冷(lěng)静(jìng)客观(guān)的深(shēn)入(rù)观察与分(fēn)析,就容(róng)易因为个(gè)人的局限被(bèi)局(jú)部现象所迷惑,对事物就难有(yǒu)全面正确的认识。

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