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  “恶人(rén)自有恶(è)人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹(é)”。

  出谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别(chū)自明·周楫《西湖二集·周城(chéng)隍辨冤断案》:“近奸近杀古无讹,恶人自(zì)有恶人(rén)磨(mó)。

  ”意思是自(zì)古奸(jiān)邪之事(shì)会导致人命案件,坏(huài)人自有坏(huài)人来消磨(mó)惩治(zhì)。

  《西湖二(èr)集》是明代(dài)周楫创作(zuò)的短篇(拟(nǐ)话本(běn))小(xiǎo)说(shuō)集(jí),刊(kān)行(xíng)年代大概(gài)是(shì)在明末崇祯年间(jiān)。

  又名《西湖文(wén)言》,三十四卷。

  全书三(sān)十四卷,收小说三十四篇。

  内容(róng)多为与西湖有关的才子佳人爱(ài)情故(gù)事(shì),但(dàn)其(qí)中还有一些抵御倭寇的故事及描(miáo)写杭州人情风俗(sú)等篇,较有(yǒu)意义。谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别>

  《西湖二(èr)集(jí)》的作者在(zài)世界观(guān)上多宿命论,在思想体系上(shàng),则兼具(jù)佛、道儒(rú)三(sān)教,而(ér)以儒为主。

  作品在许多地方宣扬了因(yīn)果报(bào)应和(hé)儒家的忠(zhōng)孝(xiào)仁(rén)义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意思?

  恶人(rén)自(zì)有恶人磨上(shàng)一句是嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)。

  这句话是(shì)有出处的,“嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶人磨”,谚语(yǔ),意思是指一物降一物(wù),厉(lì)害的(de)人会被更厉害的人制服(fú)。

  出自(zì)明·徐(xú)咂(zā)《杀狗记》一四:“算来本利(lì)十分多,命里无(wú)钱奈若何。

  嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀狗记(jì)》剧情赏(shǎng)析:

  东京人孙华、孙荣兄弟俩,父母双亡。

  孙华是个纨绔子弟,与无赖柳(liǔ)龙(lóng)卿、胡子传结为酒肉朋(péng)友(yǒu),终日在外面(miàn)花(huā)天酒地,吃(chī)喝(hē)玩乐(lè)。

  弟孙荣知书(shū)识礼,见(jiàn)兄长不思上(shàng)进(jìn),便屡加劝谏。

  因柳、胡二人从中挑拨,孙华不仅不(bù)听(tīng)劝谏,反而将孙荣逐(zhú)出(chū)家门(mén)。

  孙荣无奈(nài),只得在(zài)破窑内安身。

  一(yī)日大雪,孙(sūn)华与柳、胡喝(hē)醉酒后半夜回家(jiā),途中跌倒在雪地上,柳、胡不但不救(jiù),反而窃取了孙华身上的羊脂玉环(huán)和宝钞,扬(yáng)长(zhǎng)而去。

  幸遇孙荣(róng)经(jīng)过,将孙华背(bèi)回家中。

  而孙(sūn)华不但(dàn)不感兄弟(dì)救枯(kū)贺迹命之恩,醒来后不(bù)见了身(shēn)上的玉环和宝钞(chāo),反诬孙(sūn)荣偷去(qù),便把(bǎ)孙荣打了一(yī)顿(dùn),又赶(gǎn)了出去。

  孙华妻子杨月真贤淑聪慧(huì),见丈夫听信柳、胡,执(zhí)迷不悟,便想(xiǎng)出(chū)一条计策(cè),向邻居买(mǎi)来(lái)一只狗,杀死后(hòu)穿上人的衣服(fú),假作(zuò)人尸,放(fàng)在后门口。

  待孙华半(bàn)夜酒醉(zuì)回家(jiā)时,发现了死狗,以为是死人,恐惹人命官司,求杨氏处置(zhì)。

  杨氏要他去找柳、胡来(lái)帮忙,将“人尸”移到别处掩埋(mái)。

  而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

  杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙荣(róng)帮助。

  孙荣念兄弟(dì)手(shǒu)足之情,不计前(qián)嫌,欣(xīn)然帮助(zhù)哥(gē)哥(gē)将(jiāng)“人尸”搬到别处。

  柳、胡(hú)二人不但不肯帮忙,反而去官府告拍册(cè)发孙华杀人移尸。

  这(zhè)时杨(yáng)月真(zhēn)说明杀狗(gǒu)劝夫的真相,经官(guān)府勘验,果是一条死狗,案情(qíng)大白,使孙(sūn)华(huá)看清了柳、胡二人的真(zhēn)面目,悔(huǐ)悟(wù)自己的错误,终与(yǔ)孙荣和好。

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