都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美(měi)观大方，且(qiě)极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔(ěrgrandma意思中文翻译，grandma是什么意思译)族(zú)民间(jiān)就有了这种乐(lè)器(qì)，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢(suǒ)呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围(wéi)装有许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和(hé)速度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力(lì)度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

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