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　　颜(yán)元(yuán)的教育(yù)思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧实德实才之(zhī)士”：颜元(yuán)认为人才是治国(guó)安民的根本，而人才主要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学(xué)校教育的(de)培养目(mù)标(biāo)是“实德(dé)实才之士”，即品(pǐn)德高尚(shàng)、有真怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧才(cái)实(shí)学(xué)的(de)经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之(zhī)士(shì)”有两(liǎng)种，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作(zuò)为教育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于他“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理想，还提出教育(yù)要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察(chá)、练习，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭(bì)门(mén)读(dú)书(shū)和(hé)空谈理(lǐ)义，因(yīn)为其脱离实际，不(bù)能解决实(shí)际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过(guò)读讲来学习(xí)知识，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自(zì)己(jǐ)规划(huà)的漳南(nán)书(shū)院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了适应当时的(de)实际(jì)，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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