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掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道(dào)理是什么,掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道(dào)理50字

  掩耳盗(dào)铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别(bié)人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己,明明掩盖不住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出(chū)自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事(shì)掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机(jī)跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案(àn)都很(hěn)精美(měi)。

  小偷心里高兴极了(le),想把(bǎ)这口精美的大钟背(bèi)回自(zì)己家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎么(me)也挪不动(dòng)。

  他想来想去(qù),只有一个(gè)办(bàn)法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再分(fēn)别搬回家。

  小偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌(huāng),心想这下糟(zāo)了,这钟声不就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷(tōu刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思)钟(zhōng)吗(ma)?他心(xīn)里一急,身子一(yī)下子(zi)扑到(dào)了(le)钟上,张开双臂想捂住钟声(shēng),可钟声又(yòu)怎(zěn)么(me)捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

  他越听越(yuè)害怕,不(bù)由自(zì)主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变小了(le),听(tīng)不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个(gè)布团,把耳朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下谁也(yě)听不见钟声(shēng)了。

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  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下(xià),钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉我们的道(dào)理

  钟(zhōng)的(de)响声(shēng)是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是(shì)要响(xiǎng)的(de)。

  凡(fán)是要客观存在(zài)的东(dōng)西,它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利(lì),或不喜欢的客观存在(zài),采取不(bù)承(chéng)认的态度,以为如(rú)此(cǐ),它就(jiù)不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样,都(dōu)是极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如(rú)果对(duì)客观存(cún)在的(de)现(xiàn)实不(bù)正视(shì)、不研究,采取闭目塞听(tīng)的态度的话,最终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道(dào)理

   掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明(míng)掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏(piān)要(yào)想法子(zi)掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃(líng)

   春秋(qiū)时候(hòu),晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成的(de),造型(xíng)和(hé)图(tú)案(àn)都很精(jīng)美。

  小偷(tōu)心里高兴极(jí)了,想把这(zhè)口精(jīng)美(měi)的(de)大钟背回自(zì)己(jǐ)家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去(qù),只有一(yī)个办法,那就是把钟敲碎(suì),然后再分(fēn)别搬回(huí)家(jiā)。

   小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他(tā)吓了(le)一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这(zhè)下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声(shēng)不就等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一急,身子一下(xià)子扑到(dào)了(le)钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声(shēng),可钟(zhōng)声又怎么捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远方。

   他越听越害(hài)怕(pà),不由自主地(dì)抽回(huí)双手,使劲捂住刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就(jiù)听(tīng)不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下(xià),钟声(shēng)响(xiǎng)亮(liàng)地传(chuán)到很远的(de)地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟(zhōng)的响声是客(kè)观存(cún)在的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存(cún)在(zài)的东西,它不(bù)会依(yī)人的主观(guān)意志而改变。

  有(yǒu)的人对自(zì)己不(bù)利,或不喜欢弯仔乱(luàn)的客观存在,采取(qǔ)不承认(rèn)的态(tài)度(dù),以(yǐ)为如(rú)此(cǐ),它就不(bù)存(cún)在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端(duān)的主观唯(wéi)埋档心主义——唯(wéi)我(wǒ)论(lùn)的(de)表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听(tīng)的态度的话,最终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

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