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寓言故事(shì)有哪些三(sān)年级下册课外，外国寓言故事(shì)有哪些三(sān)年(nián)级下(xià)册

　　三(sān)年级(jí)下册寓言(yán)故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套，机械(xiè)地模仿别人，不但学不到(dào)别人(rén)的长(zhǎng)处(chù)，反而会把自己原有的本事也丢掉。

　　出(chū)处(chù)：《庄子·秋水》记载(zài)，有一个燕国人(rén)到赵国的首都邯郸(dān)去，看到那里人走路的姿势很(hěn)美，就跟着学(xué)起来。

　　结果不(bù)但学得(dé)不(bù)像，而且把自己(jǐ)原(yuán)来(lái)的走法(fǎ)也忘(wàng)了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别(bié)人的权势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老(lǎo)虎寻找各种野兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣我来做(zuò)各(gè)种野兽(shòu)的(de)首领，现(xiàn)在你吃(chī)掉我(wǒ)，是违背上帝(dì)的命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为我的话不(bù)诚实，我在你(nǐ)前(qián)面行走，你跟随在我(wǒ)后面，观(guān)看各种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗(ma)？”老虎认为狐狸(lí)的话是有道理的，所以就和它(tā)一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽看见它们(men)都(dōu)逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能(néng)打中目(mù)标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去柳(liǔ)叶者(zhě)百(bǎi)步(bù)而射(shè)之，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由(yóu)基是(shì)射箭(jiàn)的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都是(shì)抓(zhuā)不着(zhe)的。

　　比(bǐ)喻说话做事(shì)丝(sī)毫没有事实(shí)根据。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀(sì)志(zhì)下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系(xì)风捕(bǔ)景（通“影(yǐng)”），终(zhōng)不可得。

　　”译(yì)文：听他们的(de)说话，满耳(ěr)都是美好的景象，好像马(mǎ)上(shàng)就能(néng)遇见神仙一样；

　　可(kě)是，你要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必(bì)要的忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子(zi)·天瑞》中说，杞国(guó)有个人担心天会塌下来，自己无处安身(shēn)，以致(zhì)吃不下(xià)饭，睡不好觉(jué)。

三(sān)年级必读的(de)寓言故事(shì)有哪些

　　三年级(jí)必读的寓言故事有(yǒu)：《克雷(léi)洛夫(fū)寓(yù)言(yán)》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊(yī)索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人(rén)，以动物的(de)口吻(wěn)讲述了一个个深刻的哲(zhé)理，不(bù)仅告(gào)诫读者(zhě)在生活中应(yīng)当如何为人处世，还影(yǐng)射了当(dāng)时的(de)社会背(bèi)景，揭露了当时统治(zhì)阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是(shì)直指沙皇本人，有着极春(chūn)芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的(de)社会生活(huó)，刻画社会上(shàng)各种人物(wù)的复杂性格，抒(shū)发作者的民主(zhǔ)思(sī)首(shǒu)消想，具有一种特殊的感(gǎn)染(rǎn)力。

　　2、中国(guó)古代寓(yù)言。

　　古代(dài)寓(yù)言是我国文化宝库(kù)中一颗(kē)璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就涌现出(chū)许(xǔ)多猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种哲(zhé)理性很强的寓言，如掩(yǎn)耳盗(dào)铃、狐假虎威(wēi)，滥竽(yú)扒薯(shǔ)充数等。

　　它们(men)短(duǎn)小精炼，却蕴藏着(zhe)许多(duō)哲理，告诫(jiè)人们如何正(zhèng)确为(wèi)人(rén)处事，给人(rén)们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯(sī)故事(shì)集成》，相传是由出(chū)生于公元前六世纪的古希(xī)腊猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种奴隶伊索口(kǒu)授流转下来，后(hòu)人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现的(de)古希腊寓言(yán)传抄(chāo)编(biān)订(dìng)而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源于民间，包含了古希腊、古(gǔ)印度(dù)、阿(ā)拉伯和基督教的故事，其(qí)中(zhōng)大(dà)多以动(dòng)物(wù)为主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残(cán)暴的本性，还用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的小故(gù)事教人处(chù)世原则，揭示出(chū)生活中蕴含(hán)的(de)真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早(zǎo)的寓(yù)言故事(shì)集，是世界范围内(nèi)流(liú)传较(jiào)广、影响较的经典作品之一，是(shì)世界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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