都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族(zú)弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非(fēi)常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击(jī)弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍(shào)新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红(hóng)木(mù)做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不(bù)但有(yǒu)美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花(huā)纹(wén)，并带(dài)有规则性的纹路和(hé)图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作(zuò)材(cái)料多采用经(jīng)过(guò)自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐(lè)《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名(míng)的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的(de)乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱(chàng)“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近(jìn)年才得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏(xì)曲(qū)的伴奏(zòu)中(zhōng)应用(yòng)，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度变(biàn)化(huà)幅度较大(dà)，敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思技(jì)巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度的(de)作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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