无功不(bù)受禄什么意思，无功(gōng)不受(shòu)禄下一句该怎么回(huí)答对方是“无(wú)功不受禄”下一句(jù)是无德不受(shòu)宠(chǒng)，意(yì)思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳(láo)，就柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹不可无故接受俸禄的(de)。

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　　“无功不(bù)受禄(lù)”下一句是无德(dé)不受宠，意思是指没有建立(lì)功(gōng)劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不(bù)可接(jiē)受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典故(gù)：曾子穿着破(pò)旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那(nà)里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入(rù)，修饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生(shēng)不是(shì)有求于(yú)国(guó)君，完全是(shì)国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接(jiē)受了(le)人家赠送(sòng)的东西，就怕(pà)得罪人家(jiā)；

　　给人家东(dōng)西的人(rén)免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑，不(bù)骄横(héng)地待我(wǒ)，我又怎么(me)能不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔子知(zhī)道了(le)这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无(wú)功不受禄什么意思 下一句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列子(zi)》，下(xià)一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意(yì)思是(shì)指没有建(jiàn)立功劳，就(jiù)不凯毕可(kě)无(wú)故接(jiē)受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不可接受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并(bìng)无功不受(shòu)禄(lù)”典故

　　 曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人(rén)到(dào)他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一(yī)座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修野(yě)孙迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾(céng)子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不(bù)是有求于国君(jūn)，完全是国君自己封赠给你的，为(wèi)什么不肯接受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过，接受了(le)人家(jiā)赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了(le)要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地待(dài)我，我又怎么能(néng)不(bù)怕得(dé)罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了(le)这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德(dé)不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳(láo)就不能(néng)得到报酬，没有好的品德(dé)就不(bù)能得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列(liè)子（大(dà)约公元(yuán)前450年—公元du前375年即战国年(nián)间，享年75岁），战国前(qián)期(qī)道家代表人物(wù)。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃(pǔ)田人，古帝王列山氏(shì)之后(hòu)。

　　先秦天下十豪(háo)之一(yī)，著名的道(dào)学者、思想家、哲学家、文学(xué)家、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物(wù)，与郑(zhèng)缪公同时(shí)。

　　其学本于黄帝(dì)老子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其(qí)学(xué)说本于黄帝老子，归(guī)同(tóng)于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派（列(liè)子学）。

　　是介于老(lǎo)子与(yǔ)庄子之间(jiān)道(dào)家(jiā)学派承前启后的重要传(chuán)承人物。

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