都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐(lè)器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观(guān)大(dà)方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出(c衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗hū)来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各(gè)地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意(yì)思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了(le)表现力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套(tào)分(fēn)大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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