1976年8月，阿姆斯(sī)特朗在月球上(shàng)留下的脚印还清晰可见，而此时，在地球上的(de)阿姆斯特朗开启了另一项危险而神(shén)秘(mì)的(de)任(rèn)务。他这(zhè)次的目的地(dì)并不是38.4万千米之外(wài)的(de)月球，而是安第斯山(shān)脉的一片原始丛林。

据说(shuō)，在那里埋藏着一个(gè)足(zú)以颠覆人类(lèi)历史(shǐ)的远古遗迹，未知(zhī)文明遗留的(de)秘密(mì)就藏在那(nà)里(lǐ)。

在厄瓜多尔境内的亚马逊原(yuán)始(shǐ)森林当(dāng)中，有着超过1000个(gè)巨大神秘的洞(dòng)穴(xué)系统，其中位于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的(de)土著部落舒尔(ěr)人(rén)严格把守了上千年，相传这里可能(néng)隐藏着(zhe)关(guān)于人(rén)类(lèi)起源的(de)最大秘(mì)密(mì)，一座失落的(de)金属图(tú)书馆中隐(yǐn)藏着，起源于另一个世界的(de)科技信(xìn)息，这(zhè)些信息(xī)如(rú)果可以被破解，足以(yǐ)彻底改变人(rén)类的未(wèi)来。但是这个传说背后的故(gù)事，为什么会(huì)让阿姆斯特朗这样伟大的宇航(háng)员相信，而且要亲自前往探索呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从美国肯尼(ní)迪航(háng)天中心点火升空(kōng)，开启了人类首次登月的太(tài)空(kōng)征程。全世界几乎有电(diàn)视的家庭全都观看(kàn)了登月直播，总人数超过了(le)5亿。

在(zài)直播的过(guò)程当(dāng)中(zhōng)，突然(rán)发生了(le)长达两分钟(zhōng)的信号(hào)中断(duàn)。至(zhì)今为止(zhǐ)，美国宇航局(jú)并(bìng)没有对此给出明确的答复，只是说，因为(wèi)月球上阿波罗(luó)11号所(suǒ)发出的信号需要(yào)在澳(ào)大利亚的接收站中转到美国(guó)，然(rán)后再转播(bō)给全世界，所以偶尔(ěr)出现中断是正常现象(xiàng)。但是(shì)这(zhè)样的解(jiě)释很难令(lìng)民众信(xìn)服。且不说信号从月球到(dào)地球的传(chuán)输只需(xū)要(yào)1.2秒，即便是人(rén)工传播操作需要时间，那也只会是产生信号的延迟而非中断，所(suǒ)以多数人认为其中必定另(lìng)有(yǒu)原因。

有人推测信号的中断是因为(wèi)阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)登月(yuè)的过(guò)程(chéng)中看到了(le)超(chāo)出他认知的景象(xiàng)。随后(hòu)，一(yī)份神秘的通话记录开始流传，记录中显示，当时的宇航员们看(kàn)到了不(bù)属于地球的未(wèi)知物体(tǐ)，接着(zhe)全球转播信号中(zhōng)断。

据(jù)说，在月球上的阿姆(mǔ)斯特朗将通讯频道(dào)切换到(dào)了医(yī)务人(rén)员，并向(xiàng)其转述了(le)当时看到的(de)一切(qiè)。当时月球上的三名宇(yǔ)航员(yuán)惊愕地看(kàn)到了在一(yī)个环形山的边(biān)缘，一艘(sōu)巨大的宇宙飞船停在那里。

宇(yǔ)航员们断(duàn)定(dìng)它并不属于地球，因(yīn)为它比阿(ā)波罗11号(hào)大得多(duō)，看上去也要先进得多(duō)。这显然是(shì)一(yī)个让人难以置信的都市传(chuán)说。最终，这些相关(guān)的报道并没有得到美国航天(tiān)局的证实。

阿(ā)姆斯特朗完成了登月任务，回到地球之后，虽然和另外的(de)两位宇航员成了(le)万众(zhòng)瞩目的英雄，可(kě)是这些(xiē)凯旋的英雄们在发布会的大厅里不(bù)但没有表现出(chū)应有的喜悦(yuè)，反而显得(dé)心(xīn)事(shì)重重。

特别是(shì)阿姆斯特朗对登月的(de)过程只字不(bù)提，却和记(jì)者聊起了上帝。随后他也从一位无神论者(zhě)变成了虔(qián)诚(chéng)的宗教徒，而(ér)且开始(shǐ)对外星文明产(chǎn)生了(le)极(jí)大的兴(xīng)趣(qù)。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失落文明(míng)的(de)探险队伍当中，是因为(wèi)他(tā)了解到了一位意大(dà)利(lì)神父的故事(shì)，这个故事(shì)要从(cóng)100年前的梵(fàn)蒂冈说(shuō)起(qǐ)---“神(shén)父的收藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任教皇(huáng)庇护11世登基(jī)之后，命令被分配到世界(jiè)各地的传教(jiào)士，去收集各个(gè)地(dì)区一(yī)些稀奇古怪(guài)的文物和艺术(shù)品(pǐn)，计划要在1925年(nián)举办一(yī)场(chǎng)国际性的大型(xíng)展览(lǎn)，意在展(zhǎn)示天主教会对世界各国人民(mín)文化和(hé)艺术的尊重。

意大利籍的神父卡(kǎ)洛(luò)斯克雷斯皮克(kè)罗奇(qí)在接(jiē)到了教皇(huáng)的命令之(zhī)后(hòu)，就在1923年(nián)来到了厄瓜多(duō)尔，后来搬到了一个叫做昆卡的小(xiǎo)城(chéng)里，一边传教一边为国际展览(lǎn)获取信(xìn)息。由(yóu)于当时昆卡的各项基础(chǔ)设施相对(duì)落后，克里斯皮神(shén)父就决定(dìng)留在(zài)当(dāng)地(dì)帮助(zhù)这些当地的居民(mín)。

于是，神父在这里(lǐ)进行丰富的宣教活动(dòng)，同时还(hái)组织教会(huì)往当地输(shū)送民生的必(bì)需品，并且和他的父亲一起用了10年的(de)时间建立了(le)一所农业学校和一所研究机构，这让当地的土著(zhù)们，也就是(shì)我们开始所(suǒ)说的舒尔人，对他充满(mǎn)了感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一些礼物作(zuò)为回馈(kuì)。有(yǒu)一(yī)天，他收到了一(yī)块(kuài)非常特别的金属板(bǎn)，金属板上刻着(zhe)一座金字塔，两边刻(kè)有(yǒu)大象、猫、蕨类植物以(yǐ)及蛇的图案(àn)，在(zài)金字(zì)塔(tǎ)的基座上还有象征着太(tài)阳和行星(xīng)的符号(hào)。

克(kè)雷斯皮神(shén)父本身就对(duì)考古有着很大的兴趣，这块金属板立刻(kè)引起了他的注(zhù)意(yì)。神父(fù)好奇地去追(zhuī)问舒尔(ěr)人这些物品的来历(lì)，结果土著人(rén)的回(huí)答(dá)让他大吃一惊。

舒尔(ěr)人告诉他，这(zhè)些物品来自一(yī)个地(dì)下的洞穴当中(zhōng)。渐渐地(dì)，神父收到的工艺品越来(lái)越多，其中很(hěn)多(duō)都非常奇(qí)怪，并且(qiě)具(jù)有年代感。于(yú)是神父小心翼翼地将这些文物妥善(shàn)保管。这些物(wù)品被存放在了学校里，装满了整(zhěng)整三个大房间(jiān)，从印加陶器到(dào)石板，从金属面(miàn)板到宝(bǎo)座，连克雷斯(sī)皮神父自(zì)己也不知道究(jiū)竟有多少(shǎo)东西(xī)。他(tā)也并没有(yǒu)对其进行过分类，但是这些文物可以根(gēn)据(jù)时间分成(chéng)三个种类(lèi)。

第(dì)一(yī)种主要是现代的(de)物品，以仿制品居多，里面有模(mó)仿古(gǔ)代厄瓜(guā)多尔艺(yì)术品(pǐn)的(de)仿品，还有当(dāng)地(dì)的土(tǔ)著模仿基督教(jiào)传(chuán)统(tǒng)精神所仿造的物品，以及一(yī)些16到19世纪的旧物件。

第二种类的物(wù)品最多，主要(yào)是哥伦布时期(qī)前(qián)的各种文化的产物。这些出土文物是当地人在(zài)他们(men)的田野里(lǐ)或(huò)者是未经授权的挖掘过程中所(suǒ)发现的，几乎包含着厄瓜多尔(ěr)所(suǒ)有美(měi)洲原住民文化(huà)的陶器。

而第三种类的(de)物品(pǐn)则最(zuì)为神秘，它主(zhǔ)要由铜、铜合金(jīn)以及纯金(jīn)制成，它们大多(duō)数是通过打包金属板形成的，上面刻有(yǒu)铭文和神(shén)秘的符号，其中有些可以用(yòng)苏美尔语言进行解读，也有一些接(jiē)近(jìn)古埃(āi)及的文字，类似这样的金属版克雷斯皮神父收集了100多(duō)块。

更神奇(qí)的是，其中一块神(shén)秘的金属板还具有形状记忆功(gōng)能(néng)，在发生巨大的形变之后，能够在一小时之内恢复到原来的形状(zhuàng)，这(zhè)让人不禁联想(xiǎng)到了罗斯威(wēi)尔事件当中坠(zhuì)毁的不明物体所使(shǐ)用的特(tè)殊材(cái)料(liào)。

农场主所发现的坠毁残骸同样(yàng)具有类似的功能，所以有人认为它们之间(jiān)似乎存在着某(mǒu)种(zhǒng)神(shén)秘的联(lián)系。

后来，梵蒂(dì)冈(gāng)教廷出资，威克雷斯皮神(shén)父(fù)在当地建立(lì)起(qǐ)了一间卡(kǎ)洛斯克雷斯皮博物馆，专门(mén)用来展(zhǎn)览和收藏这些神(shén)秘的(de)文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才刚刚建(jiàn)成没有多久，就突(tū)然发生了一场诡异的大火(huǒ)，这场大火(huǒ)把(bǎ)所有的文物烧(shāo)得一(yī)干(gàn)二净，显然在(zài)今天(tiān)看来，这是一件不可(kě)思议的事情(qíng)。文(wén)物当中有(yǒu)着极耐(nài)高温的陶艺品，有各(gè)种熔(róng)点极高的金属板(bǎn)，所以(yǐ)外(wài)界认为(wèi)最符合逻辑的解(jiě)释是，这些(xiē)文物(wù)极可能在大火(huǒ)之前就已经被(bèi)洗劫一空了，而大(dà)火(huǒ)只是抹去掠夺痕(hén)迹(jì)的一场事故。有(yǒu)人认为幕(mù)后操作这(zhè)一切的正是当(dāng)时的天主教徒，文物(wù)已经被提前一(yī)步转移到了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂冈机(jī)密档(dàng)案馆当中。

关于这座列入世界十大禁地之一(yī)的(de)神秘档案馆(guǎn)，但(dàn)这个论点因为缺少可靠的证据支撑，所以最(zuì)终成了一个人(rén)尽皆(jiē)知(zhī)的(de)都市传说。在这场大火(huǒ)之后(hòu)，当地的(de)土著人仍(réng)会时不时地去洞穴里探险，尽(jǐn)管克里斯(sī)皮神父后来又收(shōu)到(dào)了一些物品，但是有(yǒu)了前车之鉴，他拒绝(jué)重(zhòng)建博物馆。

1965年，他把这个消(xiāo)息告诉(sù)了阿(ā)根(gēn)廷的探(tàn)险家莫(mò)里(lǐ)茨。得知了这个(gè)消息之后，莫里(lǐ)茨在当(dāng)地一个神秘向导(dǎo)的带领之(zhī)下进(jìn)入(rù)了(le)洞穴。莫里茨宣称(chēng)，他(tā)进入(rù)洞(dòng)穴之(zhī)后，先(xiān)是经(jīng)过了一条狭(xiá)窄的过道，然后通(tōng)过绳索垂直下降到70层楼的深(shēn)度，并到(dào)达了一条狭长的地道(dào)当中，里(lǐ)面藏着史无前例的奇珍(zhēn)异宝以(yǐ)及不计其数(shù)，由金属(shǔ)制成的书籍。这些书籍大部(bù)分由一(yī)种不起(qǐ)眼的金属片制(zhì)成，其中(zhōng)最引(yǐn)人(rén)注目的是当地民族古老传(chuán)说当中的“黄金书”。

“黄(huáng)金书(shū)”共(gòng)有70几公分厚(hòu)，页数大(dà)约有3000多页，书页的(de)尺寸是96乘以48厘(lí)米(mǐ)，每页除了印着(zhe)精美的文字(zì)，还盖(gài)着古(gǔ)怪(guài)的印章。这些文字看上去好(hǎo)像是被机器(qì)碾碎了一样，并不属于现(xiàn)在人类已知的任(rèn)何一种语言。除(chú)了这本黄金书以外，地(dì)洞(dòng)里还有(yǒu)很多黄金(jīn)制成(chéng)的薄(báo)板(bǎn)，并且都有文字时刻在上面。

几(jǐ)年(nián)后(hòu)，在莫里茨的陪伴之下(xià)，德国作家丹尼肯也曾进(jìn)入(rù)隧(suì)道当中，并出版了(le)一本(běn)小说《众神(shén)的黄金》。

其(qí)中详尽(jǐn)描述(shù)了(le)地道的雄(xióng)伟(wěi)和神奇(qí)，地下深处被人为加工得平整的大厅，面积超过2万(wàn)多平方(fāng)米，地道内的通(tōng)道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被(bèi)人为(wèi)加工得(dé)非常平整，宽(kuān)阔(kuò)笔直(zhí)的过(guò)道和墙体以及精美的巨大石(shí)门，让这位以大胆想象而(ér)闻(wén)名的作家(jiā)惊呆了。

大殿内还有很(hěn)多用纯金制(zhì)成的动物模型，以及很多不属于那个时代(dài)文明的物品，因此他深(shēn)信(xìn)不疑地认为这将是人类最(zuì)大(dà)的谜团。

虽然没有任(rèn)何的照片(piàn)和(hé)实物(wù)证据，一个淘金探(tàn)险家和非主流畅销书作家的说辞似乎也没有太大的可信(xìn)度(dù)，但很多人(rén)认为，即便以(yǐ)上(shàng)的故事只有1%的可能是真实(shí)的，人类依然得去探(tàn)寻真相(xiāng)。于(yú)是，阿(ā)姆斯特朗开始着(zhe)手调查(chá)这个传(chuán)说的真实性，并联合荷兰探险家(jiā)斯坦利霍尔进行了有史以来规模最(zuì)大、成本(běn)最高(gāo)的洞穴探险之一，“探险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和(hé)厄瓜多尔的(de)军事人员、各(gè)个领域的专(zhuān)家、大(dà)学机构(gòu)、摄制(zhì)组(zǔ)共计100多人(rén)集(jí)结在(zài)了致命(mìng)的亚马逊丛(cóng)林。探(tàn)险队(duì)发(fā)现了巨大深(shēn)渊中的黑(hēi)色虚空(kōng)地带。

当(dāng)他们进入洞(dòng)穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了，他们(men)穿过(guò)了一个又一个教堂般巨大(dà)的空(kōng)间(jiān)，四周有着很多(duō)垂直(zhí)的墙(qiáng)壁以及直角的转角(jiǎo)，看起来似乎并不是(shì)自然形成的。

可当阿姆斯(sī)特朗(lǎng)进一步探索到洞穴(xué)深处时(shí)，虽(suī)然没有发现任何(hé)金属(shǔ)的书籍和黄金的动(dòng)物，但是却有了一个让人(rén)毛骨(gǔ)悚(sǒng)然(rán)的发现。

探险(xiǎn)队抵达到(dào)了古老的墓室(shì)，经过对里面一(yī)具坐着的骨架进行分析，这具骸骨来(lái)源于公元前(qián)1500年，比图坦卡蒙法老还(hái)要早上200年。在那个古老的时代，厄瓜多(duō)尔是当时(shí)整(zhěng)个(gè)美洲(zhōu)最发达的地(dì)区，可能也正(zhèng)是这(zhè)个原因(yīn)，坟墓的设计非(fēi)常地巧妙。虽然它隐藏在深不可测(cè)的洞穴(xué)深处(chù)，但是在夏至的时候，阳光会从(cóng)洞口射进来，直接照耀在这座坟(fén)墓之上，所以研(yán)究人员认为(wèi)这座坟墓的(de)放置设计充满了宇宙学的(de)元素。遗(yí)憾的(de)是，里面并没(méi)有发现任何的金属物品。

接着，在沿(yán)着(zhe)隧(suì)道进(jìn)行了数英里的艰难探险(xiǎn)之(zhī)后，探险队到达(dá)了一个无法继续前进的区域(yù)，被(bèi)迫折返了回来(lái)。

尽(jǐn)管这次探险发现(xiàn)洞(dòng)穴的某(mǒu)些物理(lǐ)特征确实(shí)与莫里茨的描述(shù)相近，并且也发现了(le)一些具有动物学、植物学和(hé)考古意义的(de)物品，但是传说(shuō)中(zhōng)的金属图书(shū)馆并没有被找(zhǎo)到。

后来(lái)莫里(lǐ)茨曾表示，霍尔的探险队调查了错误的洞穴，并非真正的金属(shǔ)图(tú)书馆遗迹所在。

莫里(lǐ)茨还以自己不(bù)相(xiāng)信外国研究者为(wèi)由，不愿意透(tòu)露(lù)“洞穴的真实(shí)位(wèi)置”，甚至不会(huì)提供(gōng)任何实物的证(zhèng)据和金属书的图片。随后，斯坦(tǎn)利霍尔恢复到(dào)了(le)正常的工作中(zhōng)，但他始终坚信这(zhè)是一个人类未知的(de)文(wén)明所留下的遗(yí)迹，想要破(pò)解人类(lèi)起源(yuán)的(de)奥(ào)秘，就必须要找到传说(shuō)中(zhōng)的“金(jīn)属(shǔ)图(tú)书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依(yī)然没有获得任何(hé)有效的(de)信息(xī)，但是他却偶然在莫里茨的探(tàn)险(xiǎn)手稿当中(zhōng)发现了一个名字，贾(jiǎ)拉米洛。

这个(gè)人就(jiù)是莫(mò)里茨当年探访(fǎng)遗(yí)迹的(de)向导，是(shì)另一个声称亲(qīn)自造(zào)访过金属图书馆的关键(jiàn)人物。贾(jiǎ)拉米洛(luò)是厄瓜多(duō)尔当地的居民，他的(de)叔叔因为(wèi)与书尔(ěr)人建立了非(fēi)常好的(de)友谊，曾经在舒尔人的带领之下参(cān)观了他们(men)守(shǒu)护千(qiān)年(nián)的秘密地(dì)点(diǎn)。

1946年(nián)，只有17岁的(de)贾拉米洛在(zài)他的叔叔(shū)带领下进入了(le)这个地方，并在之(zhī)后至少(shǎo)还光临过“金属(shǔ)图(tú)书馆”一次。

在他的描述(shù)当中，图书馆(guǎn)里陈列着数千本大型(xíng)的金属书籍，每一本(běn)都(dōu)至少有(yǒu)大约18KG重(zhòng)，上面时刻着神(shén)秘的(de)未知(zhī)文字和符号。除了放(fàng)置(zhì)金属图书(shū)的(de)地方(fāng)，还有(yǒu)第(dì)二个图(tú)书馆(guǎn)，里面收藏着一些(xiē)坚硬光滑的“半透明平板(bǎn)”。

几经辗(niǎn)转，斯(sī)坦利霍尔终于联系到了贾(jiǎ)拉米洛，两个人成(chéng)了朋友，并决定联手再一次筹划对金属(shǔ)图书馆(guǎn)的探访(fǎng)之旅(lǚ)。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通(tōng)往真正(zhèng)的金属图书馆遗迹的入口，是在洞穴(xué)当中一(yī)条河流的(de)下方。

斯(sī)坦利霍尔开始联络相关国家的大使，请求各大科学团体的帮助，并在1997年借由(yóu)一次重(zhòng)要(yào)的人类学(xué)大(dà)会来宣传他的(de)探险(xiǎn)之(zhī)旅。有6位人类学家对其产生了极(jí)大的兴趣并与之会面。尽(jǐn)管(guǎn)在筹划的过程当中(zhōng)遭遇了厄瓜多尔的政变等不利因(yīn)素，探(tàn)险(xiǎn)计划依然在持(chí)续地(dì)推进当中。

然而，在1998年5月的一天(tiān)，霍尔接到了(le)一个噩耗(hào)，唯一直到(dào)遗(yí)迹入口的贾拉(lā)米洛被暗(àn)杀身亡(wáng)。

至(zhì)此(cǐ)，最(zuì)可能接近真(zhēn)相的一次探(tàn)险被迫终止了，传(chuán)说中的“金属图书馆(guǎn)”是(shì)否存在依然成谜。

可身为地球上最著名的(de)宇航员(yuán)，阿姆斯特朗为(wèi)什(shén)么(me)会参加那次探162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口险呢(ne)？

很多人问(wèn)过，阿(ā)姆斯特朗从月(yuè)球回(huí)来(lái)之后，为何突然(rán)对(duì)外星文明产(chǎn)生浓厚的兴趣，是不(bù)是因为他亲身接触(chù)的(de)经(jīng)历所触发(fā)的兴趣(qù)？

但(dàn)由于有NASA的经(jīng)历，阿(ā)姆斯特(tè)朗日常的(de)言行遭到(dào)了严(yán)格的管控(kòng)，所以(yǐ)人们无(wú)法(fǎ)得到(dào)他(tā)的(de)正面回答。

然而(ér)在(zài)1994年，阿姆斯(sī)特朗在(zài)白宫接(jiē)受了(le)采访，在这次采访当中，他多次(cì)欲言又止，但还是说了(le)以(yǐ)下耐人寻味的(de)话(huà)：我(wǒ)们(men)只是完(wán)成了一(yī)个开始，我(wǒ)们给你(nǐ)们留下了很多未完(wán)成的使命，有一些伟大的(de)想法并没有被(bèi)发现，只有那些(xiē)可以去(qù)除真理(lǐ)保护(hù)层的人能够获(huò)得突破。

有人认(rèn)为阿(ā)姆斯特朗所说的保护层是指官方对公众的隐(yǐn)瞒，暗(àn)示有很多(duō)民众无法获知的信息(xī)被(bèi)官方完全地隐藏了起来，也有(yǒu)人认为他所说(shuō)的(de)“层”是指另(lìng)一个维(wéi)度的开启方(fāng)式(shì)，也是他后半生一直所要寻找的答案，这也就是他要探索金属图(tú)书馆(guǎn)的(de)深层原因。

遗憾的是(shì)，这一个谜团随着(zhe)“金属图书馆”探险计划的终止，最(zuì)终也只(zhǐ)能搁浅，成了一个(gè)令人遗憾的未解之谜。阿姆(mǔ)斯特朗在登月“断联”的两分钟真的有(yǒu)意外(wài)经(jīng)历吗？黄(huáng)金(jīn)图书馆(guǎn)真(zhēn)的(de)存在吗？喜欢(huān)请(qǐng)记得点赞，你的支(zhī)持是(shì)我的动力！

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