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　　“人生在(zài)勤，不索何(hé)获”的意思(sī)是(shì)人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成(chéng)就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索，不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取的人(rén)生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善(shàn)属文，游于三辅，因(yīn)入京(jīng)师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无(wú)骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交接(jiē)俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝(xiào)廉(lián)不(bù)行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平日久，自(zì)王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军(jūn)邓骘奇其才，累召不(bù)应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不(bù)索何(hé)获”出自(zì)哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就呢？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积(jī)极(jí)进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些(xiē)难而(ér)无用

　　 的(de)技(jì)术，应该“卑(bēi)体屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而(ér)患德(dé)之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣(róng)，忧虑的是(shì)德行不(bù)高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的是(shì)学(xué)识不渊(yuān)博(bó)。

　　表明了他不慕势利而追(zhuī)求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲(xián)》表(biǎo)明他的志(zhì)向(xiàng)和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟(wěi)大实(shí)践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视(shì)名利，看(kàn)重科学；珍(zhēn)惜(xī)时光(guāng)，自强不息 ，把(bǎ)全部身(shēn)心都献给了祖国(guó)的科(kē)学事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说，他观测记录了两千(qiān)五百颗(kē)恒星(xīng)，创(chuàng)制了世界上第一架能比较准(zhǔn)确地表演(yǎn)天(tiān)象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测(cè)试(shì)地震的仪器——候风地动仪，还制造出(chū)了指南车、自动(dòng)记里鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲(zhé)学和文学(xué)著(zhù)作三十二篇，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 人(rén)生最(zuì)关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话(huà)，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能(néng)创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气(qì)力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索何(hé)获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意(yì)思(sī)是人类之所以生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进(jìn)取的(de)态度(dù)，是一种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧密相连，但起决定作用的(de)是(shì)勤奋，缺(quē)乏勤奋精神(shén)，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也(yě)只能悉州空振双翅(chì);具备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓(huǎn)的蜗牛也(yě)能雄踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙(zhuō)是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦(kǔ)问(wèn)学(xué)，珍惜(xī)时(shí)光(guāng)，自(zì)强不息，全身(shēn)心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创立(lì)了浑天(tiān)说(shuō)，观(guān)测记录了两(liǎng)千(qiān)五(wǔ)百多颗恒星，发(fā)明了第一(yī)架测试地震的仪(yí)器(qì)——候(hòu)风地动仪(yí)等(děng)，成为我国东汉时期伟大的天文(wén)学家。

人(rén)生(shēng)在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能有所(suǒ)收获(huò)？

人生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤(qín)劳,不通(tōng)过辛勤的努力来(lái)获得还能通过(guò)其他什么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经(jīng)

　　 唐(táng)太宗贞观三(sān)年(nián)（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉(yù)门关(guān)西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那(nà)烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与当地学者论辩(biàn)，名(míng)震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经十七年，贞观(guān)十九(jiǔ)年(nián)（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日(rì)本(běn)中，鉴(jiàn)真等人遇到许多(duō)挫折，第一次(cì)东(dōng)渡(dù)前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一(yī)行(xíng)造(zào)船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘(jū)禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五(wǔ)次(cì)东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经(jīng)60岁了(le)，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂风巨(jù)浪(làng)，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛(dǎo)时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向(xiàng)南漂流了(le)14天，靠(kào)吃(chī)生(shēng)米、饮海水度日，最后(hòu)抵达海南(nán)岛南部(bù)靠岸。

　　归(guī)途(tú)中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋(sòng)末年淳祐年(nián)间，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农民家(jiā)庭，在生活(huó)的重(zhòng)压下，十(shí)二三(sān)岁就被(bèi)卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天她下地(dì)干活，晚(wǎn)上她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也磨炼了她，有一次，黄道婆被(bèi)公婆(pó)、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决心(xīn)逃出去(qù)另(lìng)寻生路(lù)。

　　半夜(yè)，她在房顶上(shàng)掏(tāo)洞逃了出来，躲在一(yī)条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后(hòu)来就随船到(dào)了海南岛的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未(wèi)出过远门的年轻(qīng)妇(fù)女只身流落异乡，人生地(dì)疏，无(wú)依(yī)无靠，面临的(de)困难可想而知(zhī)。

　　但是淳(chún)朴热(rè)情的黎(lí)族同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接受(shòu)了她(tā)，让她有了安身之(zhī)所，并且(qiě)在共同(tóng)的劳(láo)动生活中，还把他们的纺(fǎng)织技术毫无保(bǎo)留地传(chuán)授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚(xū)心向黎族同胞学(xué)习纺织技(jì)术，并且融合黎汉两族(zú)人民的(de)纺织技术(shù)的长处，逐浙成(chéng)为一个(gè)出色的纺织(zhī)能(néng)手，在(zài)当地大受欢迎，和黎(lí)族人民结下(xià)了深厚的情(qíng)谊。

“人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解(jiě)可以说成是：“人生只有积(jī)极地去追求(qiú)才会(huì)有所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟(gēn)harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更(gèng)好的搭配。

人生在(zài)勤 不索何获(huò)什(shén)么(me)意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去(qù)劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴

　　 奏(zòu)出属于(yú)自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴(qín)索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获(huò)

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