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千山暮雪表达(dá)的(de)意思(sī)是什么,千山暮雪表达的意境

  “千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕(mù)下,冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之上。

  此词是(shì)词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作的,寄托自己(jǐ)对殉(xùn)情者的哀思。

  出自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁(suì)赴试(shì)并(bìng)州,道逢(féng)捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死(sǐ)。

  ”予(yǔ)因买得之,葬之汾水之上(shàng),垒石为(wèi)识(shí),号曰“雁丘”。<腰围88是多少 腰围88是多少码/p>

  同行者多为赋(fù)诗(shī),予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

  旧(jiù)所作无宫商,今(jīn)改定之。

  问世间,情是何物,直(zhí)教生死相许?天南地北(běi)双飞客(kè),老翅几回寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦(kǔ),就(jiù)中更有痴儿(ér)女(nǚ)。

  君应有语:渺万里层云,千山暮(mù)雪,只影向谁(shuí)去?

  横汾路(lù),寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚(chǔ)些(xiē)何(hé)嗟及,山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

  天也(yě)妒,未(wèi)信与(yǔ),莺儿燕子(zi)俱黄土。

  千秋万古(gǔ),为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间(jiān)的各位,爱(ài)情(qíng)究竟是什么,竟会(huì)令这两只飞雁以生死来相(xiāng)对待?南飞北(běi)归遥远的路程(chéng)都比翼(yì)双飞(fēi),任(rèn)它(tā)多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为(wèi)命。

  比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情!相依相(xiāng)伴,形影不(bù)离的情侣(lǚ)已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里(lǐ),形孤影单(dān),前程渺渺路漫漫,每年寒暑(shǔ),飞万里越千山(shān),晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使(shǐ)苟且活(huó)下(xià)去(qù)又有什么意义呢?

  这(zhè)汾水(shuǐ)一带,当(dāng)年本是汉武帝巡(xún)幸游(yóu)乐的(de)地方,每(měi)当武(wǔ)帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起(qǐ),何等热闹,而(ér)今(jīn)却是(shì)冷烟衰草(cǎo),一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

  武帝已(yǐ)死,招魂也(yě)无济于事。

  女山神因(yīn)之枉自(zì)悲啼,而死(sǐ)者却不会再归来了(le)!双雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒,殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子一般,死后化为(wèi)一(yī)抔尘土(tǔ)。

  将(jiāng)会留得生(shēng)前(qián)身后名(míng),与世长存。

  狂歌纵酒,寻访(fǎng)雁丘(qiū)坟故(gù)地,来(lái)祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡灵。

  注释:

  ①摸(mō)鱼儿(ér):一名(míng)《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

  唐教(jiào)坊曲,后用为词牌(pái)。

  宋词以晁补之(zhī)《琴趣(qù)外(wài)篇》所收为最早(zǎo)。

  双片(piàn)一百一十六字(zì),前片六仄(zè)韵,后片七仄韵。

  双结倒数第三(sān)句第(dì)一字皆领格(gé),宜(yí)用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五年(nián)(公元1205年),当时元好问年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志》载:金代选举之制,由乡(xiāng)至府,由府(fǔ)至省(shěng)及殿(diàn)试,凡四试。

  明昌(chāng)元年罢免乡(xiāng)试。

  府试(shì)试期在秋八月(yuè)。

  府试处所承安四(sì)年赠(zèng)太原,共为(wèi)十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大(dà)清一统(tǒng)志》:雁(yàn)丘在阳曲县西汾(fén)水旁(páng)。

  金元好问赴(fù)府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商(shāng):不协音律。

  ⑦直教:竟使(shǐ)。

  ⑧许:随从。

  ⑨双(shuāng)飞客:大雁双宿双(shuāng)飞,秋(qiū)去春来,故云。

  ⑩平(píng)楚:楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

  远望树梢齐平,故(gù)称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山(shān)神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词(cí)的(de)开篇(piān)用问句,突如其(qí)来(lái),先声夺人(rén),犹如盘马弯弓,为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足(zú)了笔势,也使大雁殉情的内在意义得以升华。

  “问世(shì)间,情(qíng)为(wèi)何物(wù),直教生(shēng)死相许(xǔ)”,大雁的生(shēng)死至情深深地震撼(hàn)了(le)作者,他将自(zì)己的震惊、同(tóng)情、感动,化为有力的诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟“情是何(hé)物”?起句陡然发问似(shì)雷霆万钧,破空(kōng)而来;

  如熔(róng)岩沸腾,奔涌而出。

  “天南(nán)地(dì)北双飞客,老翅几回寒暑(shǔ)”,这二句写雁(yàn)的感人生活情景。

  大雁秋(qiū)天(tiān)南下越冬而春天(tiān)北(běi)归,双(shuāng)宿双飞。

  作者称他们(men)为“双(shuāng)飞客”,赋予它们的比(bǐ)翼(yì)双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有痴儿女”,是中:于此,在这里面。

  这几句是说大(dà)雁长期以来共同生活,既是(shì)团聚的快乐,也有离别的酸楚,在平平淡(dàn)淡的生(shēng)活(huó)中形(xíng)成了(le)难以割舍的(de)一往深情。

  “君应有(yǒu)语:渺万里层云,千山暮(mù)雪,只影为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四句是对大雁殉情前心(xīn)理活(huó)动(dòng)细致入微的揣摩描写。

  当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后,作者(zhě)认为孤雁心中必然(rán)会进行(xíng)生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗(dòu)争。

  但(dàn)这种犹豫与抉择的过(guò)程(chéng)并(bìng)未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

  “横(héng)汾(fén)路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”,这(zhè)几(jǐ)句借助对历(lì)史盛(shèng)迹的追忆与(yǔ)对眼(yǎn)前自然景物的(de)描绘,渲染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处(chù)。

  “寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句,即当(dāng)年箫鼓寂寞。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,“山(shān)鬼自(zì)啼风(fēng)雨(yǔ)”,句末(mò)象声(shēng)词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

  这句意思是武帝(dì)已死,招(zhāo)魂无济于事(shì)。

  《楚辞·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇,描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大(dà)雁生死(sǐ)相许的深情(qíng)连上天也嫉妒(dù),所以(yǐ)这对殉情(qíng)的大雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化(huà)为黄土。

  而(ér)是“留得生前(qián)身(shēn)后名”,与世长存。

  这(zhè)几句(jù)从(cóng)反面衬托,更(gèng)加突出了大雁(yàn)殉情(qíng)的崇高,为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万古(gǔ)。<腰围88是多少 腰围88是多少码/p>

  “为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处”,这是(shì)从正面(miàn)对大雁(yàn)的(de)称(chēng)赞。

  词人展(zhǎn)开想象,千秋万古后,也会有(yǒu)像他和他的朋(péng)友们(men)一样的“钟(zhōng)于(yú)情(qíng)”的骚人(rén)墨客(kè),来寻访这小小(xiǎo)的雁丘,来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生(shēng)动地写出(chū)了人们的感动之(zhī)深。

  全(quán)词结(jié)尾,寄寓了词人对殉(xùn)情者的(de)深切哀思,延(yán)伸了全(quán)词的历史(shǐ)跨度(dù),使主题得以升华。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  金章宗泰和(hé)五年(公元1205年),年(nián)仅十六岁(suì)的青年诗人(rén)元好问,在赴并州应试途中(zhōng),听一位捕(bǔ)雁者说,天(tiān)空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁(yàn),其中一只被捕杀后(hòu),另一只大雁从(cóng)天上一头栽了下来,殉情而(ér)死。

  年轻的(de)诗人便买下(xià)这一对大雁,把它们合葬在(zài)汾水旁,建了一个小小的坟(fén)墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞(cí)一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

  作者简(jiǎn)介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日),字裕之(zhī),号遗山,世称遗山(shān)先生。

  太原(yuán)秀容(今山西忻州)人。

  金末(mò)至大(dà)蒙(méng)古国(guó)时期(qī)著名(míng)文学家(jiā)、历史学家。

  元好问是宋金对峙时(shí)期北方(fāng)文学的(de)主(zhǔ)要(yào)代表(biǎo)、文坛盟(méng)主,又(yòu)是金元之际在文(wén)学上承(chéng)前启后的桥梁,被尊(zūn)为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

  他擅作诗(shī)、文、词、曲。

  其(qí)中以(yǐ)诗(shī)作成就最(zuì)高,其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有名;

  其(qí)词为金代一朝之冠(guān),可(kě)与两宋(sòng)名家媲美(měi);

  其散曲(qū)虽传(chuán)世不多,但当时影响很(hěn)大(dà),有倡导(dǎo)之功。

  有《元遗(yí)山先(xiān)生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是(shì)什么

  千山暮(mù)雪指夜幕(mù)下(xià),冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰之上(shàng),是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦。

  这(zhè)句话出自于"问世间、情是何物,直教生死相迅纯(chún)扰许(xǔ)。

  天南地北双飞(fēi)亩旦客,老翅几回(huí)寒(hán)暑。

  欢乐趣,离(lí)别苦,就(jiù)中更有痴儿女。

  君应(yīng)有(yǒu)语,渺(miǎo)万里层云,千山暮雪(xuě),只影(yǐng)向谁去。

   横(héng)汾(fén)路(lù),寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ),荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子(zi)俱黄土。

  千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ),为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

  千山暮雪表达的意思是什么(me),千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià),冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng)的。

  关于千山暮雪表达的意思(sī)是(shì)什么,千山暮雪表达的(de)意境以及千山暮雪表达的意思是什(shén)么,千山暮雪表达的(de)意思(sī)和含义(yì),千山暮雪表达的意境,千(qiān)山暮雪的意义,千山暮雪诗句意思等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:

千山(shān)暮(mù)雪表达的意思是(shì)什(shén)么,千山暮(mù)雪表达(dá)的意境

  “千(qiān)山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕(mù)下,冰(bīng)雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰之上。

  此词是(shì)词人为雁殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对(duì)殉情(qíng)者的哀思(sī)。

  出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁(suì)赴试(shì)并州(zhōu),道逢(féng)捕雁者云:“今(jīn)旦获一雁,杀之矣。

  其脱网者悲鸣不(bù)能去,竟(jìng)自投于地而死。

  ”予(yǔ)因买得之,葬之汾(fén)水(shuǐ)之上(shàng),垒(lěi)石为识,号曰(yuē)“雁丘”。

  同行者多为赋(fù)诗,予亦有(yǒu)《雁丘词(cí)》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世间,情是何物(wù),直教(jiào)生死相许(xǔ)?天南地北双(shuāng)飞客,老翅几回寒(hán)暑。

  欢(huān)乐趣,离别(bié)苦,就(jiù)中更有痴(chī)儿女。

  君(jūn)应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信与(yǔ),莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子俱黄土。

  千秋万古,为(wèi)留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处。

  译文:

  天啊!请(qǐng)问(wèn)世(shì)间(jiān)的(de)各位,爱情(qíng)究竟是(shì)什么(me),竟会令这(zhè)两(liǎng)只飞雁以生死来相对待?南飞北归(guī)遥(yáo)远的路(lù)程都比翼双飞(fēi),任它(tā)多少(shǎo)的冬寒(hán)夏暑(shǔ),依旧恩爱相依为命。

  比翼双飞虽然快乐(lè),但离别才(cái)真的(de)是楚痛(tòng)难受。

  到此刻,方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真(zhēn)情的(de)雁儿心里应该知道,此去万里,形(xíng)孤影单,前(qián)程渺(miǎo)渺路漫(màn)漫,每年寒暑,飞万里(lǐ)越千山,晨风暮(mù)雪(xuě),失去一生(shēng)的至爱,形(xíng)单影只,即使苟(gǒu)且活下(xià)去(qù)又有什么意义(yì)呢?

  这汾水一带,当年本是汉(hàn)武帝巡幸游(yóu)乐的地方,每(měi)当武(wǔ)帝出巡(xún),总是箫鼓喧天(tiān),棹歌四起,何等热闹(nào),而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武帝已死,招魂也无济于事(shì)。

  女山神因之枉自(zì)悲啼,而死者却不会再归来了(le)!双雁(yàn)生(shēng)死相许的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉妒,殉情(qíng)的大(dà)雁决不会和(hé)莺儿燕子(zi)一(yī)般(bān),死后(hòu)化为(wèi)一抔(póu)尘土。

  将会留得生(shēng)前(qián)身后名,与世(shì)长存。

  狂歌纵酒,寻访(fǎng)雁丘(qiū)坟故地,来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子(zi)》,又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

  唐教(jiào)坊(fāng)曲,后用为词(cí)牌。

  宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早。

  双片一百一(yī)十六字,前片六(liù)仄韵,后(hòu)片七仄韵。

  双结倒数第三句第一字皆领格(gé),宜(yí)用(yòng)去声。

  ②乙(yǐ)丑岁(suì):金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年(nián)(公元1205年),当时元好问年仅十(shí)六岁。

  ③赴(fù)试(shì)并州:《金史·选举志》载:金(jīn)代选举之(zhī)制,由(yóu)乡至(zhì)府,由府至(zhì)省及(jí)殿试(shì),凡四试。

  明昌元年罢免(miǎn)乡(xiāng)试(shì)。

  府试试期在秋八月(yuè)。

  府试(shì)处所承安四年赠(zèng)太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘(qiū)在阳(yáng)曲县西(xī)汾水旁。

  金元好问赴府试(shì)……累土(tǔ)为丘(qiū),作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协(xié)音(yīn)律(lǜ)。

  ⑦直(zhí)教:竟使。

  ⑧许(xǔ):随(suí)从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋(qiū)去(qù)春来(lái),故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树(shù)梢齐平,故称平(píng)楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹无(wú)济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指(zhǐ)山(shān)神,此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如(rú)其来,先(xiān)声夺人,犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓,为下(xià)文描写雁(yàn)的殉(xùn)情蓄足了笔势(shì),也使大(dà)雁殉情的内在意(yì)义得(dé)以(yǐ)升华。

  “问世间,情为(wèi)何物,直教生死相许”,大雁的生死(sǐ)至情(qíng)深深地(dì)震撼了(le)作者,他将自(zì)己的震惊、同情、感动,化为有(yǒu)力的诘问,问自己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天(tiān),究竟“情是何物”?起句陡(dǒu)然发问(wèn)似雷霆(tíng)万钧(jūn),破空而来(lái);

  如熔岩沸腾,奔涌而出(chū)。

  “天南(nán)地北双飞(fēi)客,老翅几回寒暑”,这二句写雁的(de)感人(rén)生活情景。

  大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作者称(chēng)他们为“双飞客(kè)”,赋予它们的比(bǐ)翼双飞(fēi)以世间夫妻(qī)相(xiāng)爱(ài)的理(lǐ)想色彩(cǎi)。

  “欢乐趣,别(bié)离苦(kǔ),是中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)”,是中:于此,在这里面。

  这几句(jù)是说大(dà)雁长期以来共同生活(huó),既是团聚的快乐,也有离别(bié)的(de)酸楚,在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以(yǐ)割(gē)舍的一(yī)往(wǎng)深情。

  “君(jūn)应有(yǒu)语:渺(miǎo)万里层云(yún),千(qiān)山(shān)暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的(de)大雁。

  这四句是对大雁殉情前心(xīn)理活(huó)动细致入微的揣摩描(miáo)写。

  当网罗惊破双栖梦(mèng)之(zhī)后,作(zuò)者(zhě)认为(wèi)孤雁心中必然会进行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

  但这(zhè)种犹豫(yù)与抉择的(de)过程并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

  “横(héng)汾路,寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚”,这几句(jù)借助(zhù)对历史盛迹(jì)的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的(de)描(miáo)绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句,即当年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

  招魂楚些何嗟及(jí),“山鬼自啼风(fēng)雨”,句(jù)末(mò)象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì),所以(yǐ)称“楚些”。

  这(zhè)句(jù)意思是武(wǔ)帝(dì)已死,招魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇,描写山中女(nǚ)神失(shī)恋的悲(bēi)哀。

  “未信(xìn)与(yǔ),莺儿燕子俱黄土”,大(dà)雁生死相(xiāng)许的(de)深情连上天也嫉妒(dù),所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一样(yàng)化(huà)为黄土。

  而(ér)是(shì)“留得(dé)生(shēng)前身(shēn)后名”,与世长存。

  这(zhè)几句从反面衬托,更加突(tū)出了(le)大雁殉情的(de)崇高(gāo),为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

  千秋万(wàn)古。

  “为(wèi)留待(dài)骚人(rén),狂歌(gē)痛饮,来(lái)访雁(yàn)丘处(chù)”,这是从正面对大雁的称赞。

  词(cí)人(rén)展开想象,千秋(qiū)万古后(hòu),也会有像他和(hé)他的(de)朋(péng)友们一样的“钟于情”的(de)骚人墨(mò)客,来寻访这小小的雁(yàn)丘,来祭(jì)奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动(dòng)地写出了人们的感动(dòng)之深。

  全词结尾,寄(jì)寓了(le)词人对殉情者的深(shēn)切哀思(sī),延伸了全(quán)词的历史跨(kuà)度,使主(zhǔ)题得以升华。

  创作背景:

  金章宗泰(tài)和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问(wèn),在赴并州(zhōu)应试(shì)途中(zhōng),听一位捕雁(yàn)者说,天空(kōng)中一对比翼双(shuāng)飞的大雁,其中(zhōng)一(yī)只被捕杀后,另(lìng)一只大雁(yàn)从(cóng)天上一(yī)头栽(zāi)了下来,殉情(qíng)而死。

  年轻的诗人便买下这(zhè)一(yī)对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了(le)一个小(xiǎo)小的坟墓,叫“雁(yàn)丘”,并(bìng)写《雁丘》辞一阕,其后又(yòu)加以修改,遂成(chéng)这首著名(míng)的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

  作者简(jiǎn)介(jiè):

  元好(hǎo)(hào)问(1190年(nián)8月10日—1257年10月12日),字裕(yù)之,号遗山,世称遗山先生。

  太原秀容(今山西忻州(zhōu))人。

  金末至大(dà)蒙古国时期著(zhù)名文学家(jiā)、历史(shǐ)学家。

  元好问是宋金对峙时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟(méng)主(zhǔ),又是金元之际在(zài)文学上(shàng)承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

  他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

  其中以诗作(zuò)成就最高,其“丧乱诗(shī)”尤为有(yǒu)名;

  其词为金(jīn)代(dài)一(yī)朝之冠,可与两宋(sòng)名家媲美;

  其散曲虽传世不多(duō),但(dàn)当时影响很(hěn)大,有倡(chàng)导之功。

  有《元遗山先生全集》《中州集》。

千(qiān)山(shān)暮(mù)雪的(de)意思(sī)是什么

  千(qiān)山(shān)暮雪指(zhǐ)夜腰围88是多少 腰围88是多少码幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰(fēng)之上,是作(zuò)者借周(zhōu)围景物衬托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

  这句话出自于"问(wèn)世间、情是何物,直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

  天南地北双飞亩旦(dàn)客,老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

  君应有语,渺万里(lǐ)层云(yún),千山暮(mù)雪(xuě),只影向谁去。

   横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招(zhāo)魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及,山(shān)鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万(wàn)古,为留(liú)待骚人,狂歌痛(tòng)饮(yǐn),来访(fǎng)雁邱处。

  "

  作者裤(kù)兆(zhào):元好(hǎo)问(wèn)

  词名:《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》

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