君子性非(fēi)异(yì)也(yě)善假于物(wù)也(yě)是什么句(jù)式(shì)出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)？是“假于物”是介宾结(jié)构后置，即“于物假”，意思是“向外(wài)物借(jiè)助”的。

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君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式出自(zì)哪里(lǐ)，君子性(xìng)非异也善假于物也是(shì)什么句(jù)式？

　　语出《荀子(zi).劝(quàn)学》，意(yì)思是：“君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟一(yī)般人没什么(me)不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为人们(men)所(suǒ)传诵(sòng)的名篇，其中有些警(jǐng)句(jù)，已(苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字yǐ)成(chéng)为(wèi)勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三(sān)段，在原文中本不相连，但是意(yì)脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取之于人们熟(shú)悉的事物，又包含丰富(fù)的含义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎(hū)都是(shì)比喻。

　　通过比喻(yù)阐(chǎn)述道理、证明论点(diǎn)，这是本文在写作上的一大特色(sè)。

　　由于创(chuàng)造(zào)比喻(yù)的技巧很高，因(yīn)此这(zhè)些比喻(yù)精警动(dòng)人(rén)。

君(jūn)子非(fēi)生异也(yě)，善(shàn)假于物也出自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子(zi)生(shēng)非异也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子的资(zī)质(zhì)秉性（跟(gēn)一般人相比）没有什么不同，（只是）善于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生(shēng)”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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