太(tài)乙天尊是谁(shuí)？？是(shì)东极青(qīng)华大帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁的化(hu猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方à)身，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮(shī)子一声吼就(jiù)能震开地(dì)狱(yù)大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血池(chí)化为莲(lián)池猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方(chí)，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)和观世音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居(jū)青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多(duō)仙(xiān)真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全(quán)集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的(de)造(zào)型(xíng)应(yīng)早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致(zhì)二者的(de)图像(xiàng)更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将(jiāng)救苦天尊(zūn)和观音作为同一类(lèi)神(shén)祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的(de)级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东(dōng)极(jí)青(qīng)华(huá)大帝，是(shì)四御中(zhōng)排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过(guò)东(dōng)天门，东极青华(huá)大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认(rèn)为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话(huà)，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽管他的(de)权势未必是最大的，但是(shì)排(pái)位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊的(d猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方e)契约，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二(èr)位的(de)是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在第(dì)二位，足见他(tā)已(yǐ)经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的(de)大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个(gè)大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所(suǒ)以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊(zūn)还(hái)有一(yī)个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁(shuí)该多(duō)如地(dì)狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少(shǎo)有(yǒu)的(de)部(bù)门(mén)都(dōu)有太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担(dān)任(rèn)第三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农(nóng)历十(shí)一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在(zài)我(wǒ)们见到的太乙天尊造(zào)像是(shì)骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编(biān)的(de)《道教灵验记》中说(shuō)，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对于积(jī)德行(xíng)善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观(guān)，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖时(shí)机，或(huò)作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得到极大(dà)的发(fā)挥，道教甚(shèn)至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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