仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的(de)意(yì)义(yì)短篇是(shì)孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的(de)生活(huó)疾(jí)苦，制订有利于(yú)百姓(xìng)生活的(de)相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐的(de)。

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仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意义议(yì)论文，仁政在现代(dài)社(shè)会的意义(yì)短(duǎn)篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的(de)当政政(zhèng)府(fǔ)才(cái)稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提(tí)高自己的(de)国际地位,在危(wēi)难之时，才(cái)会得到更多其它国家(jiā)的(de)支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为(wèi)仁政学说，成(chéng)为其政治思想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓(huǎn)和阶级矛(máo)盾，维(wéi)护封建统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者与被统治(zhì)者的阶级地(dì)位，认(rèn)为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一(yī)方面，又把统治(zhì)者和被(bèi)统治(zhì)者的关系比作(zuò)父母对(duì)子女(nǚ)的关系(xì)，主(zhǔ)张统(冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟tǒng)治者应该像父母一(yī)样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应(yīng)该像(xiàng)对(duì)待父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果(guǒ)统治者实行仁(rén)政，可以得(dé)到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去民(mín)心而变成独(dú)夫民(mín)贼，被人民(mín)推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体内容很广(guǎng)泛，包括经(jīng)济、政治、教育(yù)以及统一(yī)天下(xià)的途径(jìng)等，其(qí)中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是(shì)从春(chūn)秋时(shí)期重民轻神的思(sī)想(xiǎng)发展而(ér)来(lái)的。

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