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  “贤(xián)内(nèi)助”意思是贤惠能干的(de)妻子。

  亦用(yòng)以敬称他人(rén)的妻室。

  贤:有(yǒu)德行的;

  有(yǒu)才(cái)能的。

  出处:《儿女英雄传》第(dì)一回:“孺人佟氏也是汉军世(shì)家的一位(wèi)闺秀,性情贤(xián)慧,相貌端庄(zhuāng),针黹女工不用讲,就那操持家务(wù),支应(yīng)门庭,真算得起安老爷(yé)的一位贤内助。

  ”

 夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁 拼音:xián nèi zhù。

  反义词(cí):母夜叉(chā)。

  典故:

  晏婴是战国时齐景公的宰相,躯体(tǐ)不甚高大,据云长不满六尺(相当现在(zài)四(sì)尺三寸)但他很有才干(gàn),名闻诸侯。

  有一天晏婴出(chū)门,坐看(kàn)车子,由他(tā)的御者(马车夫)驾车。

  那位御者的妻(qī)子很贤淑,当御者(zhě)驾看(kàn)夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁车子,经(jīng)过自(zì)己(jǐ)家的门口时,他的妻子在门缝(fèng)里偷看,看见她丈(zhàng)夫挥看(kàn)马鞭(biān),现出(chū)洋洋得意的样子(zi)。

  当天晚上她丈(zhàng)夫回家(jiā)时,她就责他道:“晏婴身长不(bù)满(mǎn)六尺,当(dāng)了齐国(guó)的宰相,而且(qiě)名闻天(tiān)下,各国诸侯都知道(dào)他(tā),敬仰他。

  我看他的态(tài)度,还(hái)是很谦虚,一(yī)点(diǎn)也(yě)没(méi)有自(zì)满(mǎn)的意思。

  你身长八尺,外表比他雄伟得多,只(zhǐ)做了他的(de)驾车人(rén),还洋洋得意,显得很睛傲的样子(zi),所以你(nǐ)不会发(fā)达,只(zhǐ)能做(zuò)些低贱的职务,我实(shí)在替你(nǐ)觉得难为情(qíng)啊(a)。

  ”

  御者自(zì)从听了(le)他妻子的话后(hòu),态度逐渐转变(biàn)了,处处显得谦虚(xū)和蔼,晏婴看见(jiàn)御(yù)者突然(rán)谦(qiān)和起来,觉得很奇怪,问他的原(yuán)因。

  御者就把妻子所(suǒ)说的一番(fān)话老老实(shí)实地告诉(sù)晏婴。

  晏婴为他听(tīng)到谏劝,能(néng)够马上改(gǎi)过,是一个值得提拔的人,于是推荐他当(dāng)了大夫的官。

  由这内助之贤的故事,后人把它引伸来,恭(gōng)维(wéi)人(rén)家有(yǒu)贤(xián)淑的(de)妻子。

  一(yī)般人对妻子能够帮助丈夫,使丈(zhàng)夫的事(shì)业、学业、品格方(fāng)面都有了(le)进展,增加丈(zhàng)夫在社会上(shàng)的地位,就称他有内助之(zhī)贤。

  这就是贤内助的由来。

  造句(jù):

  1、你果然是(shì)位贤内(nèi)助,家里整(zhěng)理得窗(chuāng)明几净,一尘不染。

  2、她是(shì)位(wèi)善良忠(zhōng)实(shí)的贤内助,她照管店铺帮了我大忙。

贤内(nèi)助是什(shén)么意思

  “贤(xián)内助”汉语词(cí)语(yǔ),读音(yīn)为xiánnèizhù,释义是贤惠能干的(de)妻(qī)子。

  亦用以敬(jìng)称他人(rén)的妻室。

  出处:《东(dōng)周列国(guó)志(zhì)》第五十回:“寡(guǎ)人好猎,樊姬谏嫌(xián)肆我不(bù)从,遂(suì)不(bù)食鸟兽之肉,此吾贤内助也(yě)。

  ”

  《东(dōng)周列好粗国志(zhì)》是明末(mò)小说家冯梦龙著(zhù)、清代蔡元放改编(biān)的长篇(piān)历(lì)史(shǐ)演义小说,成书于清(qīng)代乾隆年间。

  《东周(zhōu)列国志》写的是西(xī)周结(jié)束(公元前789年)至秦统(tǒng)一六国(公元前221年),包括春秋(qiū)、战国五(wǔ)百多年间的历友者(zhě)镇(zhèn)史故(gù)事,内容(róng)相当丰富复(fù)杂。

  小说描写了周幽王(wáng)凶残(cán)无道,周平王(wáng)东迁,诸侯国争霸(bà),士大夫势力(lì)日益壮(zhuàng)大(dà),最终形成七雄对峙局面;批判(pàn)了昏庸愚昧的(de)昏君暴君,揭示了(le)战(zhàn)争给人民(mín)带来(lái)的深重灾(zāi)难;歌颂了赏罚(fá)分明(míng)的王(wáng)侯和有(yǒu)胆识的将相勇(yǒng)夫(fū)。

  小说的布局(jú)谋篇主次分明(míng),错落有致(zhì)。

  每一(yī)故事既可(kě)独立成篇,又可贯(guàn)穿一体。

  人(rén)物(wù)形(xíng)象栩栩(xǔ)如(rú)生,故(gù)事描写引人入(rù)胜。

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