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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰:“我(wǒ)有道也。

  五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠,则(zé)失(shī)者锱铢;

  累三而不坠,则失者十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天(tiān)地之(zhī)大,万物(wù)均码一般是什么码,均码一般是什么码数'color: #ff0000; line-height: 24px;'>均码一般是什么码,均码一般是什么码数之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

  该文写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领(lǐng)之事(shì),借此(cǐ)喻(yù)彼,以小喻(yù)大。

  原文入下。

  仲尼适(shì)楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰,子巧乎(hū),有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月(yuè)累(lèi)丸二(èr)而不坠,则失者(zhě)锱(zī)铢,累三而不坠,则失者十一让困,累(lèi)五而不(bù)坠(zhuì),犹(yóu)掇之也。

  吾处身也,若厥株拘,吾(wú)执臂(bì)也,若(ruò)槁木之枝(zhī),虽天地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼,何为而不得。

  孔(kǒng)子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其(qí)_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子到(dào)楚国去(qù),经过树林,看见一个(gè)驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉(chán),就好像在(zài)地(dì)上拾取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗。

  驼背老人说,我有我(wǒ)的(de)办法(fǎ)。

  经过五六个月的(de)练习,在竿头累(lèi)叠起两个(gè)丸子而不会坠(zhuì)落,那么失手(shǒu)的情况已(yǐ)经很(hěn)少了,迭起(qǐ)三个丸子而不坠落,那(nà)么(me)失手(shǒu)的(de)情况(kuàng)十次(cì)不(bù)会(huì)超过一次了(le),迭起(qǐ)五个(gè)丸子而不坠落(luò),也就会像在地面上拾取一(yī)样容易。

  我立定身子(zi),犹如(rú)临近地(dì)面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树(shù)枝,虽然天(tiān)地很大,万物(wù)品类(lèi)很多,我一(yī)心(xīn)只(zhǐ)注意蝉的(de)翅膀,从不思前(qián)想后左顾右盼,绝不因纷繁的(de)万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵(chǎo),为(wèi)什么(me)不能成功呢。

  孔子转身对弟(dì)子(zi)们(men)说:“运用心志不分(fēn)散(sàn),就是(shì)高度凝(níng)聚精神,恐怕说的就是这位(wèi)驼(tuó)背(bèi)的老人吧(ba)。

  2、说明了凡事只要(yào)专心致志,排(pái)除外界(jiè)的一切干扰,艰(jiān)苦努力(lì),集中(zhōng)精(jīng)力,勤学苦练(liàn),并持之以(yǐ)恒,就一(yī)定能有所成就,即使先天条件不足也(yě)不例外。

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