写作(zuò)手法比喻和比拟怎(zěn)么区分的(de)，比喻写作(zuò)手法(fǎ)的作用是比喻(yù)就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性的。

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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻(yù)写(xiě)作手法(fǎ)的作(zuò)用(yòng)

　　比(bǐ)喻就是(shì)将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事(shì)物人格化，将本来不具备人(rén)动作和感情的(de)事物变成和(hé)人一样具(jù)有动作和感情(qíng)的样子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表(biǎo)现形式(shì)不同。

　　比喻的(de)本体(tǐ)可出(chū)现可不出现，比拟(nǐ)的本体必(bì)须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的事物(wù)，可(kě)以(yǐ)确认。

　　拟体(tǐ)不是具体事物，不能确(què)认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读(dú)者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发(fā)某种情感，使读者受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　例(lì)如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子(zi)是比喻句，因为这个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道判断一个句子是不是比喻句，不是出现“好(hǎo)像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事物(wù)人格化，将本来不(bù)具备人(rén)动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作(zuò)和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)物当(dāng)人写(xiě)，赋(fù)予(yǔ)物(wù)以人的动作(zuò)行为或(huò)思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现了小草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见写(xiě)作手法(fǎ)

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合(hé)、点(diǎn)面结合、动静结(jié)合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白(bái)描(miáo)细(xì)描、铺(pù)垫悬念、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象(xiàng)征、借(jiè)古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实(shí)相生(shēng)、实写与虚(xū)写、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和(hé)比拟(nǐ)，都是加强语言形象性的修(xiū)辞手段，但它们是两种不(bù)同(tóng)的修辞方式。

　　下面是(shì)我整理的作文(wén)中常见的比喻(yù)和(hé)比拟修辞(cí)手法的区别的相关(guān)内容(róng)，欢迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的(de)人化或人的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙物，具有思(sī)想的(de)跳跃(yuè)性，能使读者展(zhǎn)开想象的翅膀，捕捉它的(de)意境，体(tǐ)味它(tā)的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不(bù)开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟(nǐ)是根(gēn)据本体事物和拟作事物之间的可(kě)拟性，借助联想和想(xiǎng)象而(ér)形成的辞格，因此联想是通向比拟(nǐ)的桥梁，想象是比(bǐ)拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很(hěn)强的感情色彩，是作者(zhě)用(yòng)自己自然流(liú)露(lù)的强烈感情去感染读者(zhě)的一(yī)种辞格(gé)。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是(shì)借助(zhù)丰富灶(zào)凯(kǎi)的想像，把(bǎ)物当成(chéng)人(rén)来写(xiě)，或把人当成(chéng)物来写(xiě)，或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打(dǎ)比方，是用本质(zhì)不同而(ér)又有相似点的事物描绘事(shì)危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高物或说明道理的(de)辞(cí)格。

　　 　　拟(nǐ)人：把(bǎ)事物人格化(huà)，把(bǎ)本来不(bù)具备人(rén)的一些动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和(hé)人一(yī)样的。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)就包括在(zài)比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与(yǔ)本体事物(wù)有相似点的另(lìng)一事(shì)物作(zuò)比也就是打比方(fāng)；一定得(dé)有(yǒu)相(xiāng)似点，通过相(xiāng)衡辩袜似点使本体同(tóng)喻(yù)体(tǐ)联系起来，唤起人们(men)的联想，使人更(gèng)具体地惑知事物(wù)。

　　比拟即模(mó)拟,它(tā)是用乙(yǐ)事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作(zuò)、行为等(děng))写甲事物(wù)，或者(zhě)说是把乙事物的(de)特性(xìng)强加(jiā)于(yú)甲事物。

　　乙事(shì)物般是有生命力(lì)的,能活动,有感(gǎn)情的；它比甲事(shì)物(wù)具体实(shí)在，于是(shì)本来较抽象、不太(tài)实在的事物变得具体实在了(le)，当(dāng)危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高然就增添了语言的(de)生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可(kě)见(jiàn)，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相似性(xìng)，而(ér)比拟(nǐ)却是利用(yòng)它们之间(jiān)的不同特(tè)性，使两体融为一(yī)体，这是区别比喻(yù)和比拟最重要的标(biāo)志。

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