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胡服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们什(shén)么

　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国(guó)正处(chù)在国势衰(shuāi)落时期，就来连(lián)中(zhōng)山那样的邻界小国(guó)也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败(bài)仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源(yuán)边与匈奴(nú)为邻，西(xī)北与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人在军事(shì)服饰方面有一些(xiē)特别的(de)长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大(dà)的灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对(duì)手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速(sù)反应部队，带(dài)着这(zhè)样(yàng)的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的(de)优(整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚yōu)越性，认识真切(qiè)。

　　他(tā)认为(wèi)以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的(de)，看到好的(de)东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡服(fú)骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫(gōng)，召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日而毕，遂(suì)下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏族人(rén)的宽衣博带长袖(xiù)大不相同(tóng)，所(suǒ)以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的(de)“马(mǎ)射”（骑(qí)在(zài)马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战争(zhēng)方式由“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势，为国家(jiā)的稳(wěn)固和(hé)发(fā)展奠定了基础。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事(shì)

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵达代(dài)地，再向(xiàng)北直至数(shù)千(qiān)里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国(guó)相肥(féi)义商(shāng)议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北方胡人(rén)的领地和中山(shān)国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事(shì)听从父母，国政服整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔(shū)父您不穿，我担(dān)心(xīn)天下人(rén)会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要(yào)以有利人民为(wèi)根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先(xiān)让百姓议(yì)论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周(zhōu)边地区学(xué)习效法的(de)地方。

　　现在(zài)君(jūn)王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是(shì)擅改古(gǔ)代(dài)习惯(guàn)、违背(bèi)人心的举(jǔ)动，我希望(wàng)您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭的训练，凭什(shén)么能守得(dé)住(zhù)呢？先前(qián)中山国依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引水围(wéi)灌鄗城(chéng)，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决(jué)心(xīn)改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深(shēn)感(gǎn)失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自(zì)赐给他(tā)胡(hú)服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正式下达(dá)改(gǎi)穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我们(men)人的思维是(shì)要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚王(wáng)发现了胡人作战的优(yōu)点，他(tā)们机动(dòng)力(lì)强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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