不积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千里是啥意(yì)思(sī)是每天半步半步的积累起来,一段时间(jiān)后(hòu)就是一(yī)千里(lǐ)路的。
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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积(jī)跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思
每(měi)天半步半步的积累起来(lái),一(yī)段(duàn)时(shí)间(jiān)后就是一千里路。比(bǐ)喻(yù)学习应该(gāi)有恒(héng)心,要坚持下去,不(bù)要半途(tú)而废。
出(chū)自《荀(xún)子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以(yǐ)至千里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝学》节选积土(tǔ)成山(shān),风雨兴焉;
积水成(chéng)渊,蛟龙(lóng)生(shēng)焉;
积善成(chéng)德,而神明自得,圣心备焉(yān)。
故不积跬(kuǐ)步,孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗无以至千里;
不(bù)积小流,无以(yǐ)成江海。
骐(qí)骥(jì)一跃,不能十(shí)步;
驽马(mǎ)十(shí)驾,功在不舍。
锲而(ér)舍之,朽木不折(zhé);
锲而不舍,金石可镂(lòu)。
蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利,筋(jīn)骨(gǔ)之强(qiáng),上(shàng)食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而(ér)二螯,非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无可寄(jì)托者,用心躁也。
翻译堆积土(tǔ)石成了高山,风雨从这里兴起;
汇积水流成(chéng)为深渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行养成高尚的道德,精(jīng)神(shén)得到(dào)提升,圣人的心境由此具备。
所以(yǐ)不积累一步半步的行程,就没有办(bàn)法达到千(qiān)里之远(yuǎn);
不(bù)积(jī)累细小的(de)流水,就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法汇成江河大(dà)海。
骏马一跨(kuà)跃(yuè),也不足十步(bù)远(yuǎn);
劣马连走十天(tiān),它的成功在于不停止。
如果(guǒ)刻几(jǐ)下(xià)就(jiù)停下(xià)来了,那么(me)腐朽的木头也(yě)刻不(bù)断。
如果不(bù)停地刻下(xià)去,那么金石(shí)也能雕刻成(chéng)功(gōng)。
蚯蚓没有锐利的(de)爪子和(hé)牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝(hē)到地(dì)下的(de)泉水,这是(shì)由于它(tā)用(yòng)心(xīn)专一。
螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因为它用(yòng)心浮躁。
不(bù)积(jī)跬步读(dú)音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步绝旅(lǚ),是一个汉语成语。
跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗作(zuò)“蹞步(bù)”。
指(zhǐ)一(yī)步(bù)半步。
常(cháng)与后句(jù)“无以至千里”连用,意为做事情不一点(diǎn)一点积累,就永(yǒng)远无法(fǎ)达(dá)成目的。
荀子《劝学篇》:
故不积(jī)跬步,无以至千里(lǐ);不积小流,无以成江海。
意义
全(quán)句液(yè)咐的意思是:没有一(yī)步半步的累计,就(jiù)没有办法(fǎ)到达千(qiān)里的地方;不积累小河流,就没(méi)有办法汇成江海。
比(bǐ)喻积累的作(zuò)用,可以充实、丰富、完善自(zì)己。
可(kě)用来(lái)论说(shuō)学(xué)习(xí)工(gōng)作贵在(zài)不(bù)断积累(lèi)。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉族,因避(bì)西(xī)汉宣帝(孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗dì)刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通,故又(yòu)称孙卿。
周朝战国末期赵国人。
著名(míng)思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治家,儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一,时人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。
曾并埋(mái)凳三次(cì)出齐国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒,后为(wèi)楚(chǔ)兰陵(今山(shān)东兰陵)令(lìng)。
荀子对儒家思想(xiǎng)有所发(fā)展,提倡性恶论(lùn),常被与孟子的性善论比较。
对重(zhòng)整儒(rú)家典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡(gòng)献(xiàn)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了