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  即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间(jiān)。

  出自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法(fǎ),字(zì)面上是咏(yǒng)石灰(huī),实际借物喻(yù)人,托物寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁的(de)理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留(liú)清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称(古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式(shì))。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无数次的锤(chuí)击开凿,形(xíng)容开采(cǎi)石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万:虚(xū)词,形(xíng)容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲:好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲:平常,轻(qīng)松(sōng)。

  4项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在人(rén)间的意思(sī)?

  意思是:即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

  出自:于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟(yín)》

  千锤(chuí)万(wàn)凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)。

  译文:石(shí)灰石只有经过千万次捶打才(cái)能从深山里开(kāi)采出来(lái),它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平常的(de)一件(jiàn)事。

  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  千锤万(wàn)凿(záo):也(yě)作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指(zhǐ)无数次的(de)锤击喊衫开凿,形容(róng)开采石(shí)灰(huī)非常艰难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;等闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

  人间:人世(shì)间(jiān)。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石(shí)灰石很不容易。

  次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字(zì),又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人(rén)无论面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的(de)考验,都从(cóng)容不迫,视若等闲(xián)。

  第三(sān)句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地写出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓(yù)有不(bù)怕牺(xī)牲的精(jīng)神。

  至于最后一句“要留清白在人间(jiān)”,更(gèng)是作者在(zài)直抒(shū)情怀,立志(zhì)要做纯(chún)洁清白(bái)的人。

  作者于谦为官廉(lián)洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明(míng)英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦议立景帝(dì),亲自率兵固守北京,项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

  但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

  这首《石灰(huī)吟》可(kě)以说是于谦生(shēng)平(píng)和人格(gé)的真(zhēn)实(shí)写照(zhào)。

  此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销塌(tā)法,以(yǐ)物比人,把物的(de)性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在(zài)物,而意在人,不言(yán)人而人(rén)在(zài)其中,似呼之即出。

  风(fēng)格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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