相委(wěi)而去的(de)委的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义各是什么是(shì)“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委(wěi)而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久(jiǔ)不(bù)至(zhì)，已去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘(qiū)舍去(qù)，去后马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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