社日节是什么节日？社(shè)日节，中国传(chuán)统节(jié)日(rì)，又称土(tǔ)地(dì)诞，是古老(lǎo)的中国(guó)传(chuán)统(tǒng)节日，社日分(fēn)为(wèi)春社(shè)和(hé)秋社的。关于社日(rì)节是什么节日以及(jí)社(shè)日节是(shì)什(shén)么节日(rì)，社日节是哪(nǎ)天，社日(rì)指的是什(shén)么(me)节日，社(shè)日节这个节日有(yǒu)什么风(fēng)俗(sú)，社日(rì)节的意义等问题，农商网(wǎng)将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的生活知识：

社日节是农历(lì)几月初几

　　社(shè)日(rì)节是农历二月二十的(de)。

　　社日(rì)节日也叫二月春社日、中和节(jié)。是我国一(yī)个祈(qí)求丰收的(de)传统节日，在古(gǔ)代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日不同。

　　但是自宋代起，以立春后第五个(gè)戊(wù)日(rì)为社日。所以(yǐ)具体日子由立(lì)春(chūn)日推(tuī)算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就(jiù)是(shì)癸巳(sì)日，第二(èr)个戊日是2月9日(rì)戊(wù)戌(xū)日(rì)，第三(sān)个戊日是2月19日戊申(shēn)日(rì)，第四个戊日是3月1日戊午日，第五个戊(wù)日是(shì)3月11日戊(wù)辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老(lǎo)的中国传统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的(de)社日(rì)节期依据(jù)干支历法来定，后来因历法(fǎ)变动改(gǎi)用阴(yīn)历(lì)定节期。

　　春(chūn)社按立春后第五个戊日推(tuī)算(suàn)，一般在农历二月(yuè)初(chū)二前后(hòu)，秋社猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好按立秋后第五个(gè)戊日，约新谷登场的农历八(bā)月。

　　古(gǔ)代把土(tǔ)地神和祭祀土地神的地方都叫社，按(àn)照(zhào)中国民间的习俗，每到(dào)播种或收获的季节，农民(mín)们(men)都要(yào)立社(shè)祭祀(sì)，祈(qí)求(qiú)或酬报(bào)土地神。

　　2、古(gǔ)人(rén)认为土生万物，所以土地神(shén)是广为敬奉的(de)神灵之一(yī)。

　　人们认为该神管理着五谷的(de)生长和地方的平安。

　　二月(yuè)二(èr)是(shì)土地公的圣诞，土(tǔ)地公又称福德(dé)正(zhèng)神，在(zài)中国南方地区，是土地公公(gōng)的生日，称“土(tǔ)地(dì)诞”，为给土地公(gōng)公(gōng)“暖(nuǎn)寿”，有的(de)地(dì)方有举(jǔ)办“土(tǔ)地(dì)会”的习(xí)俗：家家(jiā)凑钱为土地神(shén)祝贺(hè)生日，到土地庙烧(shāo)香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二(èr)月二”仍沿祭社（土(tǔ)地神）习俗(sú)，如(rú)在浙(zhè)江、福建、广东、广(guǎng)西等地区，既有类(lèi)似龙抬头节习俗，又有以祭(jì)社习(xí)俗为主(zhǔ)的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什(shén)么日子(zi)

　　社日是二月二“土(tǔ)地诞”也称“社日节”，社(shè)日分为(wèi)春社(shè)日和秋社日，春社是立春后(hòu)第五个戊日，秋社是立秋后第(dì)五个戊日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我(wǒ)国南方普遍奉祀土地神，土(tǔ)地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人称(chēng)”土地(dì)伯公“。

　　土地神(shén)是广为(wèi)敬(jìng)奉(fèng)的(de)神(shén)灵之一。

　　“土地诞”习(xí)俗(sú)主(zhǔ)要是祭祀土地和聚社会饮，借(jiè)敬神、娱神而(ér)娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建(jiàn)、广(guǎng)东、广西(xī)等地区，既有类似(shì)龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭社(shè)习(xí)俗(sú)为主的(de)”二月二(èr)“习俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神先得设坛立(lì)庙。

　　君王(wáng)立的称(chēng)“王社”，百(bǎi)姓(xìng)立(lì)的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社主——社神(shén)。

　　最早(zǎo)的社主是树(shù)木，如夏代在坛上(shàng)种(zhǒng)松(sōng)树，商(shāng)代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头(tóu)、木牌和堆土。

　　如北京(jīng)中山公园的社稷坛便以五色土(tǔ)为社主(zhǔ)，并以(yǐ)东方青土、西方白土、南方红土(tǔ)、北方黑土、中央黄土(tǔ)，既代表天(tiān)下土地，又蕴含了(le)阴阳(yáng)五行。

　　只是为了祈求农业丰(fēng)稔，增加(jiā)了主宰五(wǔ)谷的稷神，故称社(shè)稷(jì)坛。

　　这就(jiù)是明(míng)清(qīng)皇(huáng)帝祭社(shè)的“王社”。

　　百姓(xìng)立(lì)的社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地城乡(xiāng)的土地庙有大有小：城镇多(duō)由居(jū)民捐钱建造(zào)庙宇(yǔ)；乡间(jiān)则在村外头大树下，砌个一二(èr)米见方的(de)小(xiǎo)庙(miào)，或用四块(kuài)石片，三块作墙，一块盖顶，还(hái)有捡块破缸片作(zuò)盖的。

　　如此“委(wěi)屈(qū)”主宰(zǎi)土地、年成(chéng)和人丁兴旺的尊神(shén)，却未(wèi)闻土地神抱怨和报(bào)复(fù)的(de)。

　　于是，中国民间(jiān)塑造的土地神(shén)像，多是留着长胡子(zi)的慈(cí)祥老者(zhě)。

　　后来有人觉(jué)得孤身独守小庙太寂(jì)寞，便按人间(jiān)社会给添了俗(sú)称(chēng)土地(dì)婆的(de)夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土地庙里立一二块石(shí)头，上盖红布(bù)，便是(shì)土地神(shén)——这是以石头作为社主的古代遗风，农(nóng)家(jiā)还在厅堂(táng)正墙供(gōng)奉(fèng)了“天地君亲师(shī)神位”的墙(qiáng)根(gēn)下，贴一张(zhāng猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好)写有(yǒu)土地(dì)神位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请(qǐng)来了护家(jiā)的土地神(shén)。

　　祭社是古代全民的盛大节日(rì)。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体祭祀本村的(de)社神。

　　从古代诗文中可了解那(nà)时(shí)的(de)社(shè)日情景：村民(mín)凑钱买来猪、羊(yáng)，然后敲锣打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提着酒(jiǔ)壶和各种供品，聚集(jí)社神庙(miào)前，焚香祭拜，祈求五(wǔ)谷丰(fēng)登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百(bǎi)度百科-社(shè)日(rì)节

　　百度(dù)百(bǎi)科(kē)-土地诞

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