在国内近些年总是有(yǒu)听说养(yǎng)小鬼的说(shuō)法。特别(bié)是(shì)在(zài)娱(yú)乐圈(quān)中，一些明(míng)星为了能够让(ràng)自己(jǐ)的事(shì)业(yè)更加的(de)红(hóng)火(huǒ)而跑到泰国去求古曼童养(yǎng)小鬼(guǐ)。其中最为多的就是(shì)香港的明星艺(yì)人。似乎养古曼童已经(jīng)成为了娱乐(lè)圈(quān)中的一种(zhǒng)流行了(le)。有(yǒu)人(rén)听说(shuō)过养古曼(màn)童(tóng)，也有很多人说养小鬼(guǐ)，那么，古(gǔ)曼(màn)童和(hé)小鬼的区别(bié)有什么不(bù)同呢？或(huò)者说(shuō)只是名字(zì)叫法(fǎ)不同呢？据说，有钱人(rén)才能养得起。

古曼童和小鬼的区别

古(gǔ)曼童也被叫做“金童子(zi)或佛童子(zi)”，在泰国已经(jīng)有上百(bǎi)年的历史。如(rú)今在很多东(dōng)南亚的国(guó)家都比较流行。起初(chū)都是从(cóng)泰国流传出去的(de)。在泰国人看来古曼童就是一(yī)种法宝圣物。供养古曼童能够(gòu)保家人平(píng)安、挡(dǎng)在避难(nán)、生意兴隆、看守门(mén)户等。

请古曼童(tóng)相(xiāng)当于给自己(jǐ)请了一些(xiē)仙(xiān)家来保护(hù)自己。但是(shì)和国内的仙家(jiā)说法还有很(hěn)多不同。古曼童就(jiù)是得到的大师把夭折的孩子或者是(shì)被堕胎的(de)小孩魂魄固封在(zài)一个形(xíng)状像孩(hái)子的物(wù)体(tǐ)里(lǐ)。这种(zhǒng)物体(tǐ)有多(duō)种不同(tóng)的材质做成，都是孩(hái)童的样子。然(rán)后(hòu)供养古曼(màn)童(tóng)的人(rén)再(zài)把他们请到自(zì)己的(de)家里来保佑自己。

除了能够(gòu)保佑自己之外，更多娱乐(lè)圈中(zhōng)的人养(yǎng)古曼(màn)童就是(shì)为了能够(gòu)让(ràng)自(zì)己的事(shì)业大红大紫。因为在泰国人眼里古曼童能够帮助(zhù)人们最(zuì)常人所(suǒ)做不到(dào)的事情。话传(chuán)养古(gǔ)曼童就像(xiàng)是养个孩子一样，要十分的(de)细心有耐(nài)心，他们(men)也是需要(yào)吃饭喝水(shuǐ)的。不(bù)过同时也有(yǒu)很多需(xū)要注意(yì)的地方(fāng)。比如在家里了摆(bǎi)放的位置(zhì)、方向(xiàng)等等。

除(chú)了古曼童相信很多人还听(tīng)说过养小鬼的说法。其(qí)实这两者之(zhī)间很(hěn)类似，不同的是(shì)养古(gǔ)曼童更多的(de)是正(zhèng)面给供养着带来的好处(chù)。就(jiù)像(xiàng)是神灵保佑一样。而小(xiǎo)鬼大多都是替自己的主人去办一些损(sǔn)人不利己的事(shì)情。这可(kě)能就是人们所理(lǐ)解两者之(zhī)间最大的(de)区(嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美qū)别了，不过说到(dào)底这些东西到底有没(méi)有这(zhè)样的能力也只有养过的人才知道吧！

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