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一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊(a)以及(jí)盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江(jiāng)苏盱(xū)眙(yí)的邮编是多少，盱眙(yí)县区(qū)号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案(àn)：

盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评(píng)为(wèi)第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的(de)彗(huì)星(xīng)运行图和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化(huà)的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智(zhì)能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期(qī)的(de)地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰(huī)陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺(yì)术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些(xiē)陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北(běi)交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流(liú)传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人(rén)物(wù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵的(de)传(chuán)说(shuō)，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介(jiè)绍(shào)了盱眙的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的(de)提高(gāo)和(hé)民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的(de)作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚(yà)热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批国家全域(yù)旅游(yóu)示(shì)范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾(céng)孕育一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单(dān)

地(dì)方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音)国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化(huà)石，经(jīng)研究确(què)认(rèn)为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破(pò)了(le)“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地(dì)出土新石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上(shàng)的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多(duō)古老的有趣故(gù)事，主要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷(xiàn一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音g)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗(sì)州的传说，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方(fāng)面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传(chuán)说(shuō)，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林(lín)为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素(sù)养的提(tí)高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许(xǔ)多传说(shuō)故事已结集(jí)出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。