手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州以及手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般(bān)人，李白最(zuì)霸(bà)气的十首诗，李白的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州，少(shǎo)年(nián)自当扶摇(yáo)上,揽星衔月逐日光，李白诗词将进酒等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

手握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼(lóu)，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首纪游写(xiě)景(jǐng)的(de)短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记(jì)录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻(pì)字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼(bī)真地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句(jù)是(shì)写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句(jù)中的(de)巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的(de)非凡气(qì)势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹(mó)了出来。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的(de)审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的(de)美丽引起人(rén)们(men)对(duì)高耸(sǒng)入云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临(lín)“危楼”时(shí)的(de)心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山(shān)寺之高也就(jiù)不(bù)言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法，描绘了山(shān)寺的高(gāo)耸，给人(rén)以(yǐ)丰富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的(de)这座楼好像有一(yī)百尺(chǐ)高，诗人(rén)站在(zài)楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全(quán)诗无一生(shēng)僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的(de)恐惧(jù)写的很逼真，从(cóng)而将一座几乎不(bù)可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展现在读者(zhě)面(miàn)前，给人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰、惊(jīng)天人，这(zhè)些仿佛(fú)是(shì)童稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗(shī)中，让人顿感情趣(qù)盎(àng)然，有返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然(rán)婉(wǎn)转，音律富(fù)于变(biàn)化而又和谐(xié)统一，具有(yǒu)闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人在(zài)高(gāo)处的(de)愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖(hú)北省(shěng)黄(huáng)梅县所(suǒ)作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺(sì)，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可(kě)以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大(dà)会(huì)惊动天(tiān)上的神仙(xiān)）等(děng)，其作者署(shǔ)名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人民(mín)疾(jí)苦表示同(tóng)情，又(yòu)善于描(miáo)绘自然景色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言(yán)流转自(zì)然，音律和谐多(duō)变，善于(yú)从民间文艺和神(shén)话(huà)传(chuán)说中吸取(qǔ)营(yíng)养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世(shì)诗文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十(shí)卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出(chū)自家三(sān)少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和(hé)星星(xīng)，人世间再也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤，从荒古(gǔ)到如今只有(yǒu)我(wǒ)足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的(de)感(gǎn)情所悟，最(zuì)终指罩(zhào)将永恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨(chén)使(shǐ)其复活(huó)，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎片(piàn)来到斗罗(luó)大(dà)陆，于星斗大森林和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将其(qí)净化为(wèi)生灵(líng)之金，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵后死(sǐ)亡，化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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