当窗理(lǐ)云鬓对(duì)镜贴花(huā)黄是什(shén)么意(yì)思，对镜贴花黄是什么意思是“帖(tiē)花黄(huáng)”是当时流行(xíng)的一种化妆款饰，把金黄色(sè)的纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟等形状贴(tiē)在(zài)额(é)上(shàng)，或(huò)在额上涂(tú)一点黄的颜(yán)色的(de)。

　　关于(yú)当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思以及当(dāng)窗理云鬓对镜(jìng)贴花(huā)黄(huáng)是什么意思？，男儿当自强(qiáng)对镜贴花(huā)黄是什么(me)意思，对镜贴花(huā)黄是什(shén)么意思，贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是啥意(yì)思，贴花黄的花黄(huáng)是(shì)什(shén)么意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

当窗理云鬓(bìn)对(duì)镜贴花(huā)黄是(shì)什么意思，对镜贴(tiē)花黄是什么意思

　　“帖(tiē)花黄”是当时(shí)流(liú)行的一种化妆(zhuāng)款(kuǎn)饰，把金黄色(sè)的纸剪(jiǎn)成星、月、花、鸟等社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容形状(zhuàng)贴在额上，或在(zài)额上(shàng)涂一点(diǎn)黄的颜色。

　　帖，同“贴”。

　　花黄(huáng)，古代(dài)妇女的一种面部(bù)装(zhuāng)饰物。

　　“帖花(huā)黄”出自《木兰(lán)诗》，是中国北朝的一首乐府民歌，郭茂(mào)倩《乐(lè)府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角(jiǎo)横吹(chuī)曲》。

　　这是一首长篇(piān)叙事诗，讲(jiǎng)述了一个(gè)叫木(mù)兰的(de)女孩，女扮男装，替父从军，在(zài)战(zhàn)场(chǎng)上建立功勋，回朝后不愿(yuàn)作官，只求(qiú)回(huí)家团聚的故事，热情(qíng)赞(zàn)扬了这位(wèi)女子勇敢善良的品质、保家卫国的(de)热情和(hé)英勇无畏(wèi)的精神。

　　原文：唧唧复唧唧(jī)，木(mù)兰当户织。

　　不闻(wén)机(jī)杼声，唯闻女叹(tàn)息。

　　问女何所思，问女(nǚ)何所忆。

　　女亦(yì)无所思，女(nǚ)亦(yì)无所忆(yì)。

　　昨夜(yè)见军帖，可汗大点(diǎn)兵，军书(shū)十二卷(juǎn)，卷(juǎn)卷有爷名。

　　阿爷无(wú)大儿，木兰(lán)无(wú)长兄(xiōng)，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市(shì)买鞍(ān)鞯，南(nán)市买辔(pèi)头，北市买长鞭。

　　旦辞(cí)爷娘去，暮宿黄(huáng)河边(biān)，不闻爷娘唤女声，但闻(wén)黄河流(liú)水鸣溅溅(jiàn)。

　　旦辞黄河(hé)去，暮至(zhì)黑(hēi)山(shān)头，不(bù)闻爷娘唤女(nǚ)声，但闻(wén)燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　万里赴戎机，关(guān)山度(dù)若飞(fēi)。

　　朔气传(chuán)金柝，寒光照铁衣(yī)。

　　将军百战死，壮士(shì)十年归。

　　归来见天子，天子(zi)坐明堂(táng)。

　　策勋十二(èr)转(zhuǎn)，赏赐(cì)百千强。

　　可汗问所欲，木兰不用尚书郎(láng)，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来(lái)，出郭相(xiāng)扶将；

　　阿姊(zǐ)闻妹来(lái)，当户理红妆；

　　小(xiǎo)弟闻姊(zǐ)来，磨刀霍霍向猪羊。

　　开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著(zhù)我旧时(shí)裳(shang)。

　　当窗(chuāng)理云鬓，对(duì)镜帖花黄(huáng)。

　　出(chū)门(mén)看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不(bù)知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑(pū)朔，雌兔眼迷离；

　　双兔傍地走(zǒu)，安能辨(biàn)我是雄雌？赏析：全诗以“木兰是女郎”来构(gòu)思木(mù)兰(lán)的传(chuán)奇故事，富(fù)有浪漫色彩；

　　详略安排(pái)极具匠心，虽然写的是战争题材，但(dàn)着墨较多的却是生(shēng)活场景和儿女情态，富(fù)有生活(huó)气(qì)息(xī)；

　　以人物问(wèn)答及铺陈、排(pái)比、对(duì)偶、互文等手法描(miáo)述人物情态，刻画人物心(xīn)理，生动细致(zhì)，神(shén)气跃然，具有强烈(liè)的艺术感染力。

　　与《孔(kǒng)雀(què)东(dōng)南飞》合(hé)称“乐(lè)府双璧”。

《木(mù)兰诗》中的“当窗理云鬓(bìn)，对镜贴(tiē)花黄”是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　当窗(chuāng)理云(yún)鬓，对镜贴花黄的意(yì)思是(shì)面对窗户(hù)和镜子梳理像云一样柔美的头发，额上贴上花(huā)黄。

当窗理云鬓，对镜帖(tiē)花(huā)黄(huáng)

　　【这句(jù)话的(de)全文为】

　　唧唧复(fù)唧唧，木兰当户织(zhī)。

　　不闻机杼声，唯闻女叹息。

　　(唯 一作：惟)

　　问女何所思(sī)，问女何所忆。

　　女亦(yì)无所思，女(nǚ)亦无所忆。

　　昨(zuó)夜见(jiàn)军帖，可(kě)汗大(dà)点兵(bīng)，军书十二(èr)卷(juǎn)，卷卷有爷(yé)名。

　　阿(ā)爷无大儿(ér)，木兰无(wú)长兄，愿(yuàn)为(wèi)市鞍马，从(cóng)此替爷(yé)征(zhēng)。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南(nán)市买辔头，北市买长(zhǎng)鞭。

　　旦辞爷(yé)娘去(qù)，暮(mù)宿黄河(hé)边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

　　旦辞黄(huáng)河去，暮至黑(hēi)山头，不闻(wén)爷娘(niáng)唤女声，但闻燕山(shān)胡骑鸣(míng)啾啾。

　　万里(lǐ)赴戎(róng)机，关山度若飞。

　　朔气(qì)传金柝，寒光照(zhào)铁衣。

　　将军百(bǎi)战死(sǐ)，壮士十年归(guī)。

　　归来见天子，天(tiān)子(zi)坐明堂(táng)。

　　策勋十二转，赏(shǎng)赐百千强。

　　可汗问所(suǒ)欲，木兰不用尚书郎，愿驰(chí)千(qiān)里足，送儿还(hái)故乡。

　　爷娘(niáng)闻女来，出郭相(xiāng)扶将；阿姊闻妹来，当(dāng)户理红妆；小(xiǎo)弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊(yáng)。

　　开我东阁门(mén)，坐我西(xī)阁床。

　　脱我战时袍，著(zhù)我旧时裳(shang)。

　　当窗理云鬓(bìn)，对(duì)镜帖花黄(huáng)。

　　出门(mén)看火伴，火(huǒ)伴皆(jiē)惊忙：同行十二年，不(bù)知(zhī)木(mù)兰是女郎(láng)。

　　雄兔脚扑朔(shuò)，雌(cí)兔(tù)眼迷(mí)离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌(cí)？

　　【这首诗的译(yì)文为】

　　叹息声一声接着一声，木兰对着房门(mén)织布(bù)。

　　听(tīng)不见织布机织(zhī)布梭的声音(yīn)，只听见木兰在叹(tàn)息(xī)。

　　问木(mù)兰在想什(shén)么？在惦记什么(me)？木(mù)兰答道：我也没(méi)在想什么，也没在惦记什么。

　　昨天晚上看见(jiàn)了征兵的文(wén)书，君主在大(dà)规(guī)模征兵，征兵的名册有很多卷(juǎn)，每一卷(juǎn)上都有我父亲的(de)名字。

　　父亲(qīn)没有大儿子，我没有兄长，木兰愿意为此到集市(shì)上去买马鞍和马匹，从此开始(shǐ)替代父亲去(qù)征战。

　　在集市各(gè)处购买骏马(mǎ)、马鞍、鞍下(xià)的垫子、马(mǎ)嚼子(zi)、缰(jiāng)绳和马鞭。

　　早(zǎo)上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼叫女儿(ér)的声音，只(zhǐ)听见(jiàn)黄河(hé)水奔腾流淌的(de)声音。

　　早(zǎo)晨离开黄河(hé)上(shàng)路，晚上(shàng)到达黑山(shān)头，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见(jiàn)胡(hú)人战氏迟搭马啾(jiū)啾的(de)鸣叫声。

　　不远万里奔赴(fù)战(zhàn)场，飞(fēi)一样(yàng)跨(kuà)过一道道的关隘，越过一座(zuò)座的山峰。

　　夜(yè)晚北方的寒气传送着打(dǎ)更(gèng)的声音，寒冷的(de)月光(guāng)照在将士们的(de)铠(kǎi)甲上。

　　将士(shì)们身经百(bǎi)战(zhàn)有的为国捐(juān)躯，有的(de)转战多年得胜归来。

　　胜利归来朝(cháo)见天子，天子坐(zuò)在殿堂(táng)论功行赏。

　　给木兰记了很(hěn)大的功勋，赏赐了(le)很多的财物(wù)。

　　天(tiān)子问(wèn)木兰想要什么，木(mù)兰说不愿(yuàn)做尚书郎，希(xī)望能骑着千里马，快马加(jiā)鞭(biān)送我回(huí)故乡。

　　父母听说女儿回来了，互相搀扶着(zhe)到城外迎接她；姐姐听说妹妹(mèi)回来(lái)了，对着门户梳妆(zhuāng)打(dǎ)扮起来；弟弟听说(shuō)姐姐回来(lái)了，忙着霍(huò)霍地(dì)磨(mó)刀杀(shā)猪宰(zǎi)羊(yáng)。

　　开(kāi)我(wǒ)东阁、西阁的(de)门，坐在我的床上(shàng)。

　　脱去打仗时(shí)穿的战袍，穿上以前的女儿装(zhuāng)，面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的(de)头(tóu)发，额上贴上花(huā)黄。

　　出门去见一起打(dǎ)仗(zhàng)的伙伴，伙(huǒ)伴们都很吃惊，征战同行这(zhè)么(me)多(duō)年(nián)，竟然不知木兰是(shì)个女子。

　　提着兔(tù)子的耳朵悬在半空时，雄兔两只(zhǐ)前(qián)脚时常(cháng)动弹(dàn)，雌(cí)兔两只眼(yǎn)睛时常(cháng)眯着(zhe)，所(suǒ)以容易辨认。

　　雄雌两只(zhǐ)兔子贴着(zhe)地面跑，怎能辨别(bié)哪个是雄(xióng)兔哪个是雌兔呢？

　　【这里有(yǒu)一(yī)些我(wǒ)觉得(dé)比较重要(yào)的词汇，单独解(jiě)释给大家看】

　　唧唧（jī jī）：叹(tàn)息(xī)声，意思是木兰无心织(zhī)布，停机叹息。

　　一(yī)说为(wèi)纺织机的声音歼拿。

　　当(dāng)户（dāng hù）：对着门。

　　机杼（zhù）声：织布机发出的声音。

　　机(jī)：指织布机。

　　杼：织布梭（suō）子。

　　唯：只(zhǐ)。

　　何：什么(me)。

　　忆：思念，惦记(jì)

　　军帖（tiě)：征兵的文书。

　　可(kě)汗（kè hán）：古代西(xī)北地区民族对君主(zhǔ)的称呼

　　军书十(shí)二卷：征兵的名册(cè)很多(duō)卷。

　　十二，表(biǎo)示很多，不是确指。

　　下文的“十二转”、“十二(èr)年”，用法与此相(xiāng)同。

　　爷：和下文的“阿爷”一样，都(dōu)指父亲。

　　愿(yuàn)为市鞍(ān）马：为，为此。

　　市(shì)，买。

　　鞍马，泛指马和马具(jù)。

　　鞯（jiān）：马鞍下(xià)的垫子。

　　辔（pèi)头(tóu)：驾驭牲口用(yòng)的(de)嚼子(zi)、笼头和缰绳。

　　辞(cí)：离开，辞行(xíng)。

　　溅溅（jiān jiān）：水(shuǐ)流激射(shè)的声音。

　　旦：早晨。

　　但闻：只(zhǐ)听见

　　胡(hú)骑（jì）：胡人(rén)的战马。

　　胡，古代对北方少(shǎo)数(shù)民(mín)族的(de)称呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马叫的声音(yīn)。

　　万(wàn)里赴戎(róng)机：不远(yuǎn)万里，奔(bēn)赴战场。

　　戎机：指战争。

　　关(guān)山(shān)度若飞(fēi)：像飞一样地跨过一道(dào)道的关，越过(guò)一座座(zuò)的(de)山。

　　度，越(yuè)过。

　　朔(shuò)气传(chuán)金柝：北方的寒气(qì)传送着打更(gèng)的声音。

　　旦祥朔(shuò)，北方。

　　金柝（tuò），即刁斗(dòu)。

　　古(gǔ)代军中(zhōng)用的一(yī)种(zhǒng)铁锅，白天用来做饭(fàn)，晚上用来报更。

　　寒(hán)光照铁(tiě)衣：冰冷的月光照(zhào)在(zài)将士们的铠甲上。

　　明堂：明亮的(de)厅(tīng)堂，此处指(zhǐ)宫殿

　　策勋十二转：记(jì)很大的功。

　　策勋，记功。

　　转，勋(xūn)级每升一级叫一(yī)转，十二转为最高的勋级。

　　十二(èr)转：不是(shì)确数，形容(róng)功(gōng)劳(láo)极高。

　　赏(shǎng)赐百千(qiān)强(qiáng）：赏赐(cì)很多(duō)的财物。

　　百千：形容(róng)数量多。

　　强(qiáng)，有余(yú)。

　　问(wèn)所欲(yù)：问（木兰）想要(yào)什(shén)么。

　　不用：不愿(yuàn)意做。

　　尚书郎：尚书省的官。

　　尚(shàng)书省(shěng)是古代朝廷(tíng)中管理国(guó)家政事(shì)的机(jī)关。

　　愿(yuàn)驰(chí)千里足：希望(wàng)骑上千里马。

　　郭：外城。

　　扶：扶持。

　　将：助词，不(bù)译。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理(lǐ)。

　　红妆(zhuāng)（zhuāng）：指女子的(de)艳丽装束。

　　霍霍(huò)（huò huò）：拟(nǐ)声词，磨刀的(de)声音。

　　著(zhuó)：通假字 通“着”，穿。

　　云鬓（bìn）：像(xiàng)云(yún)那样的鬓发，形(xíng)容好看的(de)头发。

　　帖（tiē）花(huā)黄：帖”通(tōng)假字(zì) 通“贴”。

　　花黄(huáng)，古代(dài)妇(fù)女的一种面部装饰(shì)物。

　　雄兔脚扑朔，雌兔(tù)眼(yǎn)迷离：据说，提着兔(tù)子(zi)的耳朵悬(xuán)在半(bàn)空(kōng)时，雄兔两只前脚(jiǎo)时时(shí)动弹，雌兔两(liǎng)只眼睛时常眯着，所以容易辨认。

　　扑朔，动弹。

　　迷离，眯(mī)着眼。

　　双兔傍地走，安能辨(biàn)我是(shì)雄雌：两只兔子贴着地面跑，怎(zěn)能辨别哪个是雄(xióng)兔，哪个是雌兔呢(ne)？

　　“火”：通(tōng)“伙”。

　　古时一(yī)起(qǐ)打(dǎ)仗(zhàng)的人用同(tóng)一个锅(guō)吃饭，后意译为同(tóng)行的人。

　　行(xíng)：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴着地(dì)面(miàn)并排跑(pǎo)。

　　【这首诗的(de)文言常识为】

　　字词句(jù)：

　　A.字音：机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军(jūn)帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。

　　古(gǔ)今异义：

　　①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名(míng)；今指爷爷，即父亲的(de)父(fù)亲(qīn)。

　　②走：古义为跑，双(shuāng)兔傍(bàng)地走；今义行走。

　　③但：古(gǔ)义为只，副词，e.g.：但闻黄河流(liú)水鸣(míng)溅(jiàn)溅；今常用作转折连词。

　　④郭：古(gǔ)义(yì)为外(wài)城，e.g.：出郭相扶(fú)将；今仅用作姓氏。

　　⑤户(hù)：古义为门，木兰当户织；今义(yì)人家、门第。

　　⑥迷离：古义为眯着眼，今(jīn)义模糊而难(nán)以分辨清楚。

　　⑦十二(èr)：古义为(wèi)虚数(shù)多(duō)，今义数词，十(shí)二。

　　一(yī)词多义：

　　市(shì)：a.集市，e.g.：东(dōng)市(shì)买骏(jùn)马；b.买，e.g.：愿为市鞍马。

　　（名词作动(dòng)词。

　　我(wǒ)愿(yuàn)意(yì)为此去买鞍(ān)马。

　　）

　　买(mǎi)：a.买（东西）， e.g.：东市买骏(jùn)马；b.雇，租，e.g.：欲买舟而下。

　　愿：a愿意，e.g.：愿为(wèi)市鞍马；b希望，e.g.：愿驰千里足。

　　词语活(huó)用：

　　①“何”疑问代词作动词，是什(shén)么。

　　问女何所思。

　　②“策”名词(cí)作动词，登记。

　　策勋(xūn社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容)十二(èr)转。

　　③“骑”动(dòng)词作名词(cí)，战马。

　　但(dàn)闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　成语：扑朔迷离(lí)

　　原(yuán)指(zhǐ)难辨兔(tù)的雄雌(cí)，比喻辨认不清(qīng)是男是女。

　　现指(zhǐ)形(xíng)容事情(qíng)错综复杂，难(nán)于(yú)辨别(bié)。

　　特殊(shū)句式及重(zhòng)点句(jù)子翻(fān)译

　　①省略句：愿(yuàn)为市鞍马。

　　（愿为‘此’市鞍马”，“此(cǐ)”指代父(fù)从军这件事。

　　）

　　愿意为此去买鞍马。

　　②倒(dào)装句(jù)：问女何所思（“何所思”是“所思何(hé)”的倒装(zhuāng)。

　　宾语前置。

　　）

　　问一声(shēng)闺女想的是什么？

　　③万里赴(fù)戎机，关山度(dù)若飞。

　　朔气传金(jīn)柝，寒(hán)光照铁衣(yī)。

　　将(jiāng)军(jūn)百战死(sǐ)，壮士十(shí)年归： （木兰）不远(yuǎn)万里，奔赴战场，像飞(fēi)一样地跨过一(yī)道道的关，越过一座座的山。

　　将(jiāng)军和壮士身经百战，历经数年，有的战死(sǐ)，有的活(huó)下来(lái)凯旋。

　　④当窗理(lǐ)云鬓，对镜(jìng)帖花(huā)黄(huáng)：当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。

　　【这首诗的(de)创作背景】

　　它产生(shēng)的时代(dài)众(zhòng)说纷纭(yún)，但(dàn)从(cóng)历史地(dì)理(lǐ)的条件(jiàn)可以判(pàn)定(dìng)事和诗可能(néng)产生后魏(wèi)，这诗产(chǎn)生于(yú)民间(jiān)，在长期流传过程中，有经后代文人润色(sè)的(de)痕(hén)迹(jì)，但基本上还(hái)是(shì)保存了民歌易记易(yì)诵(sòng)的特色。

　　学者(zhě)们大(dà)都(dōu)认为，《木(mù)兰诗》产生于北朝后期。

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