七月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既(jì)望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二(èr)十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志(zhì)不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安(恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱ān)排(pái)中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

　　七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么(me)意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(q恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱ī)年(nián)二月十(shí)六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横(héng)江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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