周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像(xiàng)周(zhōu)公(gōng)一(yī)样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠(kào)什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子(zi)）赐(cì)给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不能成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕(pà)在这(zhè)个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界各(gè)地的(de)人才，周公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发(fā)，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出(chū)食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人才的渴求和对(duì)人(rén)才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那(nà)么(me)“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田间(jiān)小路(lù)，一(yī)个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的(de)诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意(yì)义却(què)完全(quán)熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取(qǔ)得(dé)预期(qī)的(de)社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界(jiè)各地(dì)的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和(hé)对人才的追求。

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　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服(fú)务(wù)的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到(dào)寓理于(yú)情、以情感人的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期(qī)的社会(huì)效(xiào)果，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月p>

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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