闻过则喜是什么意(yì)思，闻过(guò)则喜后面一句是什(shén)么(me)是(shì)【释义】听(tīng)到别(bié)人指(zhǐ)出自(zì)己的(de)过(guò)错而(ér)高兴的。

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闻(wén)过则喜是什么意思，闻(wén)过则喜后面(miàn)一(yī)句是(shì)什么

　　【释义(yì)】听到(dào)别(bié)人指出(chū)自(zì)己的过错而高兴。

　　形(xíng)容乐(lè)于接(jiē)受批评，希望别人指出自己的过(guò)错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲(kē)《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟(mèng)子对他的(de)弟(dì)子们谈到勇(yǒng)于接受批评的(de)问题时，举出(chū)了我国历史上的三个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁国人(rén)，姓仰名由，孔子弟子之一，为人(rén)诚实，刚(gāng)直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出的时候，他不但不生气(qì)，而且《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节还很高兴(xīng)，所(suǒ)以说他“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人告之以有(yǒu)过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中的夏(xià)朝开国君主，曾经治平(píng)了洪水的(de)大患。

　　他(tā)和尧、舜(shùn)等同是被人们(men)传颂的(de)古(gǔ)代圣王。

　　他(tā)非常虚心(xīn)，听到别(bié)人对他(tā)的善言劝告时(shí)，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也是传说中(zhōng)的古代圣王，人(rén)称“大舜”，禹的(de)帝位就是舜(shùn)禅让(ràng)给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从(cóng)人，与(yǔ)人为善。<《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节/p>

　　所谓“善与(yǔ)人同”，就是把(bǎ)成绩优(yōu)点看(kàn)作不是个人独有、而是和群(qún)众(zhòng)共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃(qì)自己的缺点，遵从别人(rén)的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在(zài)河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫，直到做天子，所有的长处没有哪样(yàng)不是向(xiàng)别人学习来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处(chù)以提高自己(jǐ)，从而(ér)更多地为大(dà)家做些(xiē)好事，这就叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以(yǐ)至为帝，无非(fēi)取于人者。

　　取诸人(rén)以为善，是(shì)与(y《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节ǔ)人(rén)为善(shàn)者(zhě)也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后(hòu)来变(biàn)作(zuò)放弃自己的主张(zhāng)、听(tīng)从别人意见(jiàn)的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自(zì)己的(de)利益、为别人(rén)服务的(de)意(yì)思。

　　“与人(rén)为善(shàn)”，后(hòu)来(lái)也有些变了(le)，成了(le)与人和睦(mù)相处(chù)的意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句(jù)是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》：“故其闻过则喜，知过(guò)不讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听(tīng)到(dào)别人说自己有错应(yīng)当高兴，知道(dào)自己的(de)过失应当不隐(yǐn)讳，而改正自己的(de)过(guò)错应当毫不害怕(pà)。

　　南宋的思(sī)想家陆(lù)九渊(yuān)用(yòng)这一典故，扩充了关(guān)于知过必(bì)改的含义，提出了三旦首层意(yì)思。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知道(dào)错了(le)不(bù)自欺欺人，自己仔细分(fēn)析错误的由来

　　3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资料(liào)：

　　近义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必(bì)关(guān)天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文(wén)、饰(shì)：掩饰(shì)；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的(de)言词掩饰自己的(de)过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过也必文。

　　”（意(yì)思：一个(gè)小人对于自(zì)己的过错,总想(xiǎng)办法说(shuō)出一(yī)套理由(yóu),把过(guò)错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥(jī)数合式；作谓语(yǔ)、宾语、定语；含贬义.

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