死人体(tǐ)重实验是(shì)真的吗(ma)，麦克杜(dù)格尔曾经(jīng)在(zài)《纽约时报》和一(yī)些医学杂志(zhì)上发表：在人离开(kāi)人世的那一刻，其(qí)体重和死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对(duì)象是(shì)六个奄奄一息的病人，在他们死后的那一霎那的(de)体重和(hé)死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在(zài)相同(tóng)的情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们的体(tǐ)重并未发生可以察觉的变化(huà)。

麦克(kè)杜(dù)格(gé)尔(ěr)通过这次实验(yàn)得出了一个(gè)结论：人的灵魂(hún)有重量(liàng)，而狗却是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜测还促生了一部(bù)电(diàn)影(yǐng)《21克》，其中的21克指的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六个病人的(de)实(shí)验就得出这样的结(jié)论显然是不严谨(jǐn)的(de)，而且通过(guò)体(tǐ)重的减轻就得出人是有一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？灵魂的，有些(xiē)像是从已知推未知，显然(rán)也是缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原因是多(duō)种多样的(de)，仅仅是(shì)因为灵魂(hún)的重量这(zhè)一(yī)个可(kě)能(néng)性吗(ma)？

很明显这(zhè)个实验带(dài)有(yǒu)严重的先入为主，这点微小的重量(liàng)灵魂能承(chéng)受我们一生的意(yì)义吗？当然是不能够的(de)，人生重(zhòng)要(yào)的是当下，未知的事情、灵魂的事(shì)情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没有意(yì)义的。我们一直都在疑惑人到底(dǐ)为什么活着，总是很难找到生命的意(yì)义，有些人(rén)甚至(zhì)迷失在生(shēng)命的意(yì)义当中选(xuǎn)择了自杀(shā)。生命的(de)意义并(bìng)不在(zài)于灵魂，而是在于内心(xīn)，能够(gòu)能让自己觉得生(shēng)活是充(chōng)实的。

今天的(de)我们是(shì)否感到自己(jǐ)是幸福(fú)的，今天(tiān)的生活是空前的繁荣，繁荣到(dào)都没有办(bàn)法更繁荣了，不仅仅是物(wù)质生活的(de)繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生(shēng)活在网络世界的汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们是有(yǒu)灵魂的吗(ma)。大多是没(méi)有的吧，因为网络世界(jiè)都是(shì)虚拟的，但同时又(yòu)是那样的真实。现在人们(men)都是一个个忙碌(lù)的工作者，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应(yīng)该(gāi)是自我对(duì)世界的感知，自(zì)己对自己的(de)判断，今天的(de)我们又有多少(shǎo)时候是主(zhǔ)动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在(zài)被时代的(de)浪潮推着向前走，即使(shǐ)是(shì)我们(men)的(de)灵(líng)魂都(dōu)不一定能(néng)够自(zì)己做主(zhǔ)。没有人知道死之(zhī)后的事(shì)情，所以(yǐ)才(cái)会有各种(zhǒng)各样的假说(shuō)，并且看上去(qù)还非常合理，关(guān)键就看人们能不(bù)能接(jiē)受。

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