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安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方

安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派(pài),不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是(shì)解(jiě)放前已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后(hòu)的事(shì),没多久就(jiù)开(kāi)始火化也就(jiù)没(méi)有(yǒu)这行了。古时(shí)赶尸方法(fǎ)是一种蛊术,科学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫,一种(zhǒng)寄生在大脑中的(de)寄生虫(chóng),养蛊分(fēn)门(mén)别派(pài),各自(zì)有各自的方法,但万变不(bù)离其宗,7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡,赶尸(shī)匠有办(bàn)法用(yòng)药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中,蛊虫(chóng)会(huì)产生一定的电流给特(tè)定的神经(jīng)带动还未完(wán)全死亡(wáng)的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的,人(rén)们听到了躲避并不是最初的(de)想法,因(yīn)为(wèi)也有(yǒu)听到了反而过来(lái)看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学家(jiā)给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动作的原理是一(yī)样的。

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不(bù)一样(yàng)
湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有?湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战,而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载:有巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之山(shān),有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的方式(shì),古代曾有鸟载人归的(de)传(chuán)说,在四川三星堆中发现的一(yī)些法(fǎ)器,其实就是盛(shèng)放尸体的东西(xī)。

在远古时(shí)代,人死之(zhī)后往往会被制成(chéng)木乃伊,五脏掏空,尸体则是(shì)悬挂(guà)在一根很长的(de)绳索上(shàng),身体各个部位通过钢针缝合,脚下(xià)是一(yī)个(gè)铁质的滑(huá)轮(lún),顶端则(zé)用磁铁。

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸(shī)体(tǐ),就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会(huì)背(bèi)一个篓子,篓子里就是处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路(lù)和现在完全不一样,那个时候马(mǎ)车都很少(shǎo),而湘西赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动来实(shí)现目(mù)的,由于混轮行(xíng)走时会发出一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音,因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西,借(jiè)以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序,把死人处(chù)理后用活(huó)人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

赶尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不(bù)一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很多朋(péng)友对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个事,更(gèng)多的来自影视剧(jù)里(lǐ)面(miàn),特别(bié)是(shì)恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián),然后有一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候(hòu),对于(yú)这(zhè)个事情(qíng),我特地跑去问父母(mǔ),到底有没有赶(gǎn)尸这个(gè)事(shì),父亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍(jí),跟我(wǒ)讲(jiǎng),古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的(de)传统思(sī)想,一旦一个人(rén)客(kè)死异乡(xiāng),那么不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要想办法安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方把尸体送回(huí)家乡,因为古人认(rèn)为,人是有(yǒu)三(sān)魂七魄的,一(yī)旦在外面(miàn)去世,若是不将尸(shī)体运回故乡,会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去,也没法去“阴间”报(bào)道,这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统(tǒng),再加上古代不(bù)像现在这样交通发达。在古代,很多地方(fāng)交通闭塞,甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还隔着高山(shān)峻岭,要(yào)是想把尸体运送回去,会特别(bié)费(fèi)工夫,“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

赶尸(shī)为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人的思想里(lǐ),这样既能将尸体运回去,又能让死者魂归故里,这也是电视剧里,赶尸的人,会一(yī)边摇铃(líng)铛(dāng),一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃(líng),免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失了(le),有(yǒu)招魂铃的(de)指引,魂魄就能一(yī)路(lù)跟着回(huí)家。而撒纸钱,就是为了让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼,还有(yǒu)鬼差高抬贵手(shǒu),放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶尸这个职业,更多的见于民间,但是在清(qīng)朝(cháo),也曾有官(guān)方聘用赶尸者,目的是帮助一些死刑(xíng)犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决,不一(yī)定是(shì)在犯人的老(lǎo)家,这(zhè)样当死刑犯去世之(zhī)后,尸体就得运回犯人(rén)的老家(jiā),要是专门派人去(qù)送,不仅(jǐn)费人,还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事,毕(bì)竟这(zhè)个是(shì)很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人,让(ràng)他们帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸体回家,通(tōng)常赶尸人也是分工(gōng)明确的,会有(yǒu)两人组成,一个人负责赶尸一个(gè)人(rén)负责引路,而且两个人(rén)在(zài)路(lù)上(shàng)也互(hù)相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的(de)过(guò)程中,一般只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外,是不能去有人居住的地方(fāng),有(yǒu)人(rén)意外在野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人,这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有? 不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不(bù)是一样的,湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些,在湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法(fǎ):
首(shǒu)先,三(sān)赶,就是那种被官方处决的、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的(de)人,这三种是可以赶的。

三不(bù)赶(gǎn),就是(shì)指非正常死(sǐ)亡的,比如得了(le)离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的,不能赶。总的说(shuō),就(jiù)是(shì)被迫死的可以赶,若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样
湘西赶尸(shī)

什么人能从事(shì)这个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人都能做的,赶尸人收徒弟(dì),徒弟必须满足三个(gè)基本条件:胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个条件,又想去学习赶尸,那么(me)就需(xū)要进一(yī)步(bù)筛选(xuǎn),需要(yào)进(jìn)行三项(xiàng)测试:

第(dì)一项测试:就是(shì)让一个人站太(tài)阳(yáng)底下,盯着太阳(yáng)看,同时(shí)旋转,然后突然(rán)喊停(tíng),被测试者(zhě),若是(shì)能正常分辨东南(nán)西(xī)北(běi),那么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试:就是让测试者挑一副(fù)重担,要是能挑起来,并(bìng)送(sòng)到指定的地点(diǎn),就表示测试者(zhě)体力(lì)达标。

第(dì)三项测(cè)试:就是让测(cè)试者晚上去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来,若是能取回来,表示测(cè)试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人,才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有?
很多人可能会疑惑,克死异乡(xiāng)的(de)并不(bù)只是在湘(xiāng)西那边(biān)才有,但是为啥在其他地方并(bìng)没有听说(shuō)这种(zhǒng)职(zhí)业呢?

其实,这个要(yào)说起来,还是跟湘西的(de)地(dì)理(lǐ)环境有关,在湘西有专门(mén)的(de)供赶尸人休息的旅店,但(dàn)是在(zài)其(qí)他地方是(shì)没有这样的地(dì)方的。

第二,其他地方,一般是不安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村的(de),而在湘西,大路都是绕村(cūn)的,这样赶(gǎn)尸(shī)人压(yā)根就(jiù)不用(yòng)进(jìn)村。

第三,其(qí)他地方,人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌,一旦赶尸人过来(lái),被冲撞(zhuàng)了(le)了,会影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些(xiē)因(yīn)素,所以(yǐ)在其(qí)他地方,赶尸(shī)没法盛行起来。最后,随着交通越来越(yuè)便利,赶尸这个(gè)职业,也慢慢的(de)消失在了(le)历史的长河中,毕竟现在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸(shī),再远都可以通过(guò)交通(tōng)工(gōng)具来完成。

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