杞(q许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校ǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译是《杞人(rén)忧天(tiān)》是(shì)一则(zé)寓言(yán)，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的(de)忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼一吸(xī)，整天都在(zài)天空里(lǐ)活(huó)动，怎么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中发(fā)光的东(dōng)西(x许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校ī)，即使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去(qù)怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，填(tián)满了四(sì)处(chù)，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活(huó)动(dòng)，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个人(rén)一解释(shì)）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦(huì)“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各国的军(jūn)队(duì)会(huì)聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三(sān)国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间(jiān)来(lái)到(dào)了唐(táng)代(dài)。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等(许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人(rén)很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任剑南道按(àn)察使(shǐ)，一(yī)个司马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕(pà)没(méi)人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是(shì)宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明白(bái)我的话如果要(yào)用刑(xíng)，我(wǒ)看应该先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地退了下(xià)去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无事，都是人(rén)自己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可(kě)以生存(cún)的地方，于指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的担心而担心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什(shén)么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气(qì)体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填(tián)满(mǎn)了四(sì)处，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝逗(dòu)山土(tǔ)块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什(shén)么(me)还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”于(yú)是那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来(lái)很开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典著(zhù)作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地(dì)说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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