掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)是(shì)什么，掩耳盗铃的寓(yù)言(yán)故(gù)事及(jí)道理(lǐ)50字是掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳(ěr)朵的。

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掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道理(lǐ)是(shì)什么，掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理(lǐ)50字

　　比喻(yù)自己欺骗(piàn)自己，明明(míng)掩盖(gài)不(bù)住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范(fàn)氏家里想偷点东西(xī)，看见院(yuàn)子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟。

　　钟是(shì)用(yòng)上等(děng)青(qīng)铜铸(zhù)成(chéng)的，造(zào)型(xíng)和图(tú)案(àn)都很精美。

　　小偷(tōu)心里高(gāo)兴(xīng)极了(le)，想把这口精美的大钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

　　可是钟(zhōng)又(yòu)大又(yòu)重(zhòng)，怎么也(yě)挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎，然(rán)后再分别搬(bān)回家(jiā)。

　　小偷找来(lái)一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去(qù)，咣(guāng)的(de)一声巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟(zāo)了，这钟声(shēng)不就等于是告诉(sù)人(rén)们(men)我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上(shàng)，张开双臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠地传向远方。

　　他越听越(yuè)害怕(pà)，不由自主地(dì)抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声(shēng)变(biàn)小了，听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起来，“妙(miào)极了(le)!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听不进(jìn)钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来，一下一下(xià)，钟声(shēng)响亮(liàng)地传到(dào)很远(yuǎn)的地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟的(de)响声是客观(guān)存在的，不管(guǎn)你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵，它都(dōu)是要响的(de)。

　　凡是要(yào)客观(guān)存在的东西(xī)，它(tā)不会依人的主观(guān)意志而改变。

　　有的(de)人(rén)对自己不(bù)利，或不(bù)喜(xǐ)欢的客(kè)观(guān)存(cún)在，采(cǎi)取不承认的(de)态(tài)度，以为如(rú)此，它就(jiù)不存在了，这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲端的主观唯(wéi)心主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如果对客观存(cún)在(zài)的(de)现实(shí)不正视、不研究，采(cǎi)取闭目(mù)塞听(tīng)的(de)态度(dù)的(de)话，最终(zhōng)便会自食苦果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃(líng)意思是偷(tōu)铃铛怕别人听(tīng)见(jiàn)而捂(wǔ)住(zhù)自(zì)己的耳(ěr)朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩盖不住(zhù)的事情(qíng)偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故(gù)事掩耳(ěr)盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭(miè)掉了(le)范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人(rén)趁(chèn)机跑到(dào)范(fàn)氏家里想偷(tōu)点东西，看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸成的，造(zào)型和图(tú)案都很(hěn)精(jīng)美。

　　小偷心里高兴极了(le)，想把这口精美的大钟背回自(zì)己家(jiā)去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲p>

　　他想来(lái)想去(qù)，只有(yǒu)一个(gè)办法，那就(jiù)是把钟敲碎，然后再分别搬(bān)回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一把大锤子(zi)，拼命(mìng)朝钟砸去(qù)，咣的一声巨响，把他吓了一(yī)大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里(lǐ)一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

　　 他越听越害怕，不(bù)由自主(zhǔ)地抽回(huí)双手，使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听(tīng)不进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻(kè)找来两个布(bù)团，把耳朵塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下(xià)一(yī)下，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是客观存在的(de)，不管你是(shì)否捂住耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要(yào)客观(guān)存在的东西，它(tā)不(bù)会(huì)依人的主观(guān)意志而改变。

　　有的人对自己不利，或不(bù)喜欢弯仔乱的客观(guān)存在，采取(qǔ)不承(chéng)认的态(tài)度(dù)，以(yǐ)为如此，它就不(bù)存在了(le)，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是极(jí)端(duān)的主观唯埋档心(xīn)主义(yì)——唯我论的表现。

　　如戚(qī)册果对客观存在(zài)的现实(shí)不正视(shì)、不研究，采取闭目塞听的态(tài)度的话，最终便会自食苦果。

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