死人体重实验(yàn)是真的吗，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽约时报》和一些(xiē)医学杂志上发表：在(zài)人离开人世的那一刻，其体(tǐ)重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔的(de)研究对象是六个(gè)奄奄一息的病人，在他(tā)们死后的那(nà)一(yī)霎那(nà)的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格(gé)尔在相同(tóng)的情况下对(duì)15条(tiáo)狗进行了测量，结果发(fā)现它们的体重并未(wèi)发生(shēng)可以(yǐ)察觉的变化。

麦克杜格尔(ěr)通(tōng)过这次实验得(dé)出(chū)了一(yī)个结论：人的灵(líng)魂有(yǒu)重量(liàng)，而(ér)狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克(kè)杜格尔的这一猜测还促生了一部(bù)电影(yǐng)《21克(kè)》，其(qí)中的(de)21克指的就(jiù)是灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六个病人(rén)的实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而(ér)且通过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未(wèi)知，显然也(yě)是缺少逻辑的(de)。造(zào)成体重减轻的原因(yīn)是(shì)多种(zhǒng)多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的重量这(zhè)一个可能性(xìng)吗？

得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手

很(hěn)明(míng)显这个实验带有严重的先入为主，这点微小(xiǎo)的重(zhòng)量灵(líng)魂(hún)能承受我们(men)一(yī)生(shēng)的意义吗？当(dāng)然是不能够(gòu)的(de)，人生重要(yào)的是当(dāng)下，未(wèi)知的事情、灵魂的事情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是(shì)没有意义(yì)的。我们一直(zhí)都在疑惑(huò)人到底为(wèi)什么活着，总是很难(nán)找到(dào)生命的意义，有些人甚至迷失在生命(mìng)的意义当中(zhōng)选择(zé)了自(zì)杀。生命的意义并不在于灵(líng)魂，而是在于(yú)内(nèi)心，能够能让自(zì)己觉得生活是充(chōng)实的。

今天的我们是(shì)否感到自(zì)己是幸福(fú)的，今天的(de)生活是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没(méi)有(yǒu)办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生(shēng)活的繁荣(róng)，还有就是网(wǎng)络(luò)生活(huó)的繁荣，越来越多的(de)人都是生活(huó)在网络世界的汪洋大海中，网络(luò)中的我(wǒ)们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世界(jiè)都是(shì)虚拟(nǐ)的，但同时(shí)又是那(nà)样(yàng)的真实(shí)。现在人们都是一个个忙碌的工作者(zhě)，倒像是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的是什(shén)么，应该是自我对世界(jiè)的感知，自己对自己的(de)判断，今天的(de)我们又(yòu)有多(duō)少时(shí)候是主动的做自己喜欢做、想要做的(de)事情，都是在被时代的(de)浪潮推着向前走，即使是我(wǒ)们得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手的灵魂都不一定能(néng)够自己做主。没有(yǒu)人知道死之(zhī)后的事情(qíng)，所以(yǐ)才会有(yǒu)各种各样的假说，并(bìng)且看上(shàng)去(qù)还非常合(hé)理，关键就看(kàn)人们(men)能不能接(jiē)受。

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