还记得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的(de)夏日却突(tū)然响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复出(chū)，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去(qù)了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一(yī)头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公(gōng)公号威(wēi)名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为(wèi)是在暗讽(fěng)当年打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的(de)词汇(huì)，更是认为(wèi)这是(shì)一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网(wǎng)络二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗。

于是乎(hū)网友们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人(rén)的(de)视频下留言，其(qí)留言热(rè)度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了(le)重灾区，短短几天留言更(gèng)是突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网(wǎng)友(yǒu)们自(zì)导自演(yǎn)的言论，好像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这首(shǒu)歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特(tè)点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年在(zài)这(zhè)里，却(què)被当做(zuò)成了(le)“奇(qí)丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能(néng)戴着(zhe)面(miàn)具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的(de)马骥再(zài)也受不(bù)了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道(dào)自(zì)己究竟是个什(shén)么东西(xī)，所以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如(rú)歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不(bù)起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的(de)是，如(rú)果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为(wèi)了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是(shì)这么(me)回(huí)事，他没(méi)这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个人(rén)。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本的(de)问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想(xiǎng)套讨论的(de)是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人(rén)类自我的(de)问题(tí)。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难(nán)道(dào)真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是(shì)在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的(de)责(zé)任(rèn)！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁(suì)那一年(nián)，因(yīn)为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大(dà)打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了(le)服务员(yuán)，业余有空之际(jì)跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的(de)罗林那是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万(wàn)万没(méi)想到(dào)的，现实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大家吃(chī)饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了(le)我想要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把(bǎ)悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则(zé)继(jì)续(xù)跟着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演(yǎn)出，罗林的(de)收入很可(kě)观，月入过万也是(shì)常有的事儿(ér)，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再(zài)三思考之后他(tā)离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的(de)风(fēng)土人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他(tā)还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年(nián)刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红(hóng)了(le)，可是是非(fēi)也跟着来(lái)了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收(shōu)到(dào)无数记者和朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候他的心里(lǐ)只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一(yī)个(gè)没人(rén)认识(shí)的(de)地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言(yán)：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也(yě)越来(lái)越少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上(shàng)看(kàn)到了(le)身(shēn)体发福，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放(fàng)荡不羁(jī)的(de)流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻(nì)的(de)命运，但这就是(shì)他发(fā)自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐(lè)人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了(le)，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们激发(fā)了对(duì)信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌(sù)落在每(měi)个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不(bù)平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀郎一直在用(yòng)心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更(gèng)是有(yǒu)了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是(shì)文化(huà)的润物细(xì)无声的力(lì)量所在吧(ba)。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化(huà)与民(mín)族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的(de)创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈(bèi)，而(ér)是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过(guò)几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们(men)喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看(kàn)似相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让(ràng)我想到了动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反(fǎn)主(zhǔ)流(liú)、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套(tào)路(lù)和圈(quān)子......

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