没想到最近比较火的一部(bù)古装(zhuāng)神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思仅担任音乐总监，还在剧中(zhōng)扮演重(zhòng)要角色，大萨(sà)顶(dǐng)顶大(dà)家都非常的(de)熟(shú)悉，之(zhī)前因为假唱，被(bèi)金星(xīng)揭老底撕逼饱(bǎo)受(shòu)争议(yì)，一直(zhí)以为(wèi)萨顶顶是她(tā)的原名，她的人(rén)和她的(de)音乐一样充满神秘感(gǎn)，但是听(tīng)完(wán)金星(xīng)爆料之(zhī)后(hòu)了解真相着(zhe)实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应(yīng)该(gāi)对之前金星在某一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的(de)于麻麻(má)撕到(dào)音乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是什么(me)人(rén)大家都心(xīn)知(zhī)肚明，但是萨(sà)顶(dǐng)顶一直披着神秘的外衣，可(kě)能很(hěn)少有人真(zhēn)正了解她，而(ér)她在(zài)央视舞台上(shàng)拿反(fǎn)话筒那戏剧(jù)性的一幕，到现在还(hái)历历(lì)在目，当(dāng)时萨顶顶在微(wēi)博(bó)可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后来还被金星揭(jiē)老底。

   
        金星爆(bào)料(liào)，在(zài)一次大赛(sài)中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起(qǐ)三更(gèng)半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位自己才(cái)能再乐(lè)坛杀出(chū)重围(wéi)，还(hái)说万(wàn)物(wù)生的名字也是自己建议的，金(jīn)星当时(shí)还感慨(kǎi)再见到周鹏的(de)时候，这(zhè)个(gè)山东大妞已经(jīng)穿起了少(shǎo)数民族的服装，唱起少数(shù)民族(zú)的歌，还有了各种(zhǒng)民族的血统(tǒng)，连(lián)名(míng)字和血统都(dōu)能(néng)山寨(zhài)，简直让人大跌眼(yǎn)镜！

    
        萨顶顶原名叫(jiào)周鹏(péng)，河(hé)南平(píng)顶山人(rén)，毕业于解放军(jūn)艺(yì)术学院(yuàn)。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年(nián)歌手电(diàn)视大奖赛(sài)，获得通俗唱法亚军(jūn)。随后，连续两年登上(shàng)央视春晚演出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团  。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音(yīn)乐(lè)人奖 ，本人也一炮而(ér)红，专辑《天(tiān)地合》在中国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金(jīn)像奖最佳原创电影歌曲奖 ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母(mǔ)亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过(guò)着游牧生活，游牧(mù)生活的经历草原上的马头琴(qín)、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对(duì)她的(de)音乐(lè)之路产生了影响，高中毕业后就考取(qǔ)了(le)解(jiě)放军艺术学(xué)院音(yīn)乐系，开始了她(tā)的音乐梦想(xiǎng)。

   
     在(zài)外(wài)界人看来萨顶顶是一(yī)个集创作与(yǔ)表演于(yú)一身的(de)青年音乐家(jiā)，凭借民族风情的(de)大(dà)气表演跻身世(shì)界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的独特(tè)嗓(sǎng)音、辨识度，同时(shí)她又对民族古老文化的研(yán)究和(hé)体验，这些对于她后来(lái)的音(yīn)乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自(zì)语吟唱歌曲，配(pèi)合着(zhe)浓(nóng)郁民族(zú)风情的穿着，有(yǒu)着“神秘(mì)东方(fāng)女子(zi)”的形(xíng)象。舞台上(shàng)的她，总是头戴(dài)华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族(zú)风的艳丽服装(zhuāng)，或大红(hóng)，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了(le)她音乐之外被人记住的强烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现在(zài)只(zhǐ)有日(rì)本才有，印(yìn)度现在(zài)也用梵文(wén)的，不过不是(shì)佛经(jīng)中的梵(fàn)文，有些差别， 萨顶顶其实(shí)不会梵文，她在采(cǎi)访(fǎng)中说过，他(tā)不懂，只是(shì)能体会其中的意境，把(bǎ)它们用音乐表达出(chū)来，她也只(zhǐ)是(shì)会读而(ér)已。

      
         梵文一直在流传,而且(qiě)还被当作一种宗(zōng)教(jiào)礼(lǐ)仪保(bǎo)存下来，梵文及梵(fàn)语是现今印度23种官(guān)方(fāng)文字(zì)及官(guān)方语言之一，直至(zhì)二十世纪(jì)初梵(fàn)文还是(shì)尼(ní)泊尔的官(guān)方语言之一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级(jí)僧侣的交流(liú)语言，在(zài)印度有数份用梵文(wén)出版的报章和(hé)杂志(zhì)，1991年印(yìn)度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度(dù)普查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为(wèi)第二(èr)语(yǔ)言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物(wù)生(shēng)》觉得(dé)有点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物(wù)生有(yǒu)两个版本，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文版(bǎn)歌(gē)词是百字(zì)明(m冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思íng)咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏族的特点而(ér)言(yán)，金黄的旗子是西藏佛(fú)教(jiào)的(de)一个标志，两条(tiáo)鱼(yú)：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼(yú)的图案一般指的是藏八宝之一， 双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼(yǎn)。通(tōng)常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。

   
        其实《万(wàn)物生》是一(yī)张极尽(jǐn)美感(gǎn)，让人可以在无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天远处传(chuán)来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗(qí)子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿(chuān)过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰(huī)

从(cóng)前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金(jīn)黄旗(qí)子(zi)在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过(guò)海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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