雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语形容下暴雨的四字词语-泉州电动车网福建骑行网

雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语形容下暴雨的四字词语请求加入中国149次，被拒后“坚持”挂中国国旗，并宣称属于中国

黄沙百(bǎi)战穿金甲(jiǎ)，不破(pò)楼兰终不还。

自古以来，国家的生存安危(wēi)是每个(gè)国王，和部署，子民所关心之事。

当国与国之间发生战争，小国的安危就显得至(zhì)关(guān)重要，大国吞并小国，而强(qiáng)等国家的野(yě)心只能持续不断地发挥野心和挑战，直到平息。

二战结束后，脱(tuō)离英国掌控(kòng)的印度对锡(xī)金觊觎已久。

70年代后，锡金国王(wáng)被软禁，随(suí)之他们请求加(jiā)入中国149次，但是(shì)被拒绝后，依旧在自(zì)家大楼前升起五星国旗(qí)。

佛学(xué)渊(yuān)源的(de)锡金俗话(huà)说(shuō)，弱(ruò)国无外交。面对强国的吞(tūn)并(bìng)，只能对外求(qiú)救。

但是某种程度上，19世纪后期，国家(jiā)局势动荡不(bù)安，我国也并不稳定，只(zhǐ)能拒绝(jué)锡金的救(jiù)援。

锡(xī)金这个国(guó)家(jiā)最早在清朝是一个藩属国，它(tā)坐落于喜马拉(lā)雅(yǎ)山(shān)麓。由于温和(hé)湿润的气候，非常(cháng)适(shì)合农(nóng)作物生长。

由于(yú)平均海拔高达1500米，接壤于印度，而印度又在(zài)清(qīng)王朝灭亡后被英国霸占，锡(xī)金也就(jiù)随之(zhī)沦(lún)为英(yīng)国的附属品。

作为一个南亚(yà)的小国，锡金(jīn)也有(yǒu)着丰富(fù)的宗教和(hé)人(rén)文历史。这起源于一个神话(huà)传说。一个有着浓厚佛学思(sī)想的神(shén)人——拉宗成布，他被人们(men)评价为聪慧(huì)，和(hé)善辩(biàn)的。

由于当地人们都受(shòu)到他的佛学传(chuán)播，而他又将目光放回(huí)了锡(xī)金(jīn)王国，决定在那里(lǐ)传播(bō)更多的(de)佛法。

位于尼布尔边缘(yuán)的小国，一直(zhí)有着丰(fēng)厚的佛学思想，但是真(zhēn)正被引入，被众(zhòng)生看到的是(shì)一个牧羊人(rén)。

他是个中(zhōng)年人(rén)，喜欢(huān)在山坡上放(fàng)羊，在他的身上能够看到(dào)人与自然合(hé)一的大(dà)道。

而(ér)来到锡金传法的(de)拉宗成布(bù)，也(yě)心甘情愿将(jiāng)牧(mù)羊人彭措视为锡金的国王。然而(ér)锡金这个小国只存在了百年，就消(xiāo)失在世界地图上。

一个国家(jiā)的毁灭原(yuán)因有(yǒu)很多，一个明君可以有贤(xián)德的管理，但不能(néng)除(chú)却地理位置和大局势的影响，正(zhèng)所谓(wèi)天时不如地利，地(dì)利不如人和，若时机丧失，那么小国被灭亡也是必然趋势。

英雄(xióng)都有陌(mò)路时(shí)，红(hóng)颜也有衰老(lǎo)时(shí)，而(ér)当锡(xī)金最初(chū)的建国者彭(péng)措，看到往后国(guó)家灭亡(wáng)的结局时，不(bù)知(zhī)他(tā)是(shì)否能够(gòu)预测(cè)到。

百年小国的消(xiāo)亡正所(suǒ)谓屠龙少年者终(zhōng)成(chéng)恶(è)龙，印度从英国处摆脱殖民地身份后，他(tā)开始对锡金展开了行动(dòng)。

正是因为锡金有着(zhe)丰富的资源(yuán)，又(yòu)占(zhàn)据着重要的(de)地理位置，才(cái)会让它(tā)成为一个唾手可得的羊肉。

由(yóu)于英国将权(quán)利交于印度，印度刚好不(bù)想脱离和锡金的关系，还打算占(zhàn)据(jù)锡(xī)金的国土，选(xuǎn)择印度人来当国王。

这样的经(jīng)历想必(bì)是屈辱的，但是锡金毫无办法，毕竟(jìng)有英(yīng)国大国的(de)牵制，他(tā)只能签订(dìng)下和平条约(yuē)，被印(yìn)度管(guǎn)理国(guó)内的资源，诸如外交，经济(jì)，等一系(xì)列权利。

有强大的(de)入侵(qīn)后，锡金人民的士(shì)气和风气都(dōu)受到了损害。1975年的锡金(jīn)，总算不堪重负，被印度的军(jūn)队控制，而国王(wáng)也成为傀儡。

君(jūn)子之德风，小人之德(dé)草，草上(shàng)之风必偃。

而一个国(guó)家(jiā)的风气(qì)也(yě)与执政者息息相关，最初以佛学文化(huà)建(jiàn)立锡金的(de)彭(péng)措(cuò)，他虽然安闲自在(zài)，人(rén)民(mín)也(yě)皈依安乐。

但是后代的传承之(zhī)后，锡金小国还是抵(dǐ)不过(guò)外界的入侵。在成为印(yìn)度的附属品后，锡金也慢慢从一(yī)个(gè)民(mín)风淳(chún)朴的国(guó)家(jiā)变得(dé)复杂化，因为(wèi)当(dāng)时锡金也有别国居民的混入(rù)。

在清(qīng)朝时期，锡金(jīn)也叫做哲孟雄，然(rán)而面对多国的入(rù)侵后，锡(xī)雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语形容下暴雨的四字词语金逐(zhú)渐失去(qù)了(le)气力。

这(zhè)样的悲剧无(wú)法挽回，让人反(fǎn)思的(de)同时(shí)，也更加(jiā)明(míng)白，国(guó)家(jiā)内部(bù)的团结(jié)和强大自身(shēn)很重(zhòng)要。

虽然(rán)说事物的诞生(shēng)总是会有(yǒu)高(gāo)潮(cháo)，起伏(fú)和消亡(wáng)，但是阴极阳(yáng)生，灭(miè)亡(wáng)是必然趋(qū)势，当不能够抵(dǐ)御外敌后(hòu)。只有坚守国家(jiā)的(de)民风，积极学(xué)习外国，放眼全球化(huà)的趋势，也未必不是一条(tiáo)可行之道(dào)。

中国(guó)为什么拒绝？在锡金面临百(bǎi)般无奈后，向中国发起了求助，因为早在清(qīng)朝时期，锡金就(jiù)和中国(guó)有渊源(yuán)。而这(zhè)一切缘于有着藏传(chuán)佛教智慧的(de)拉宗成布(bù)。

那是一个天(tiān)朗气清的好天气，拉宗成布(bù)到达拉(lā)萨(sà)礼拜，面对雪山(shān)，他(tā)预(yù)测(cè)到未(wèi)来清王(wáng)朝将会封赏达赖喇嘛，那是1652年，王(wáng)国(guó)成立十年(nián)后。

没曾想(xiǎng)，这个预言成真，拉宗(zōng)成步从此在西藏人民眼中显得神(shén)圣。

也因拉宗成布的这(zhè)层关系，锡金倍受西(xī)藏人民保护，又因西藏属于中国，因此也与中国(guó)形成(chéng)关联。

关于中国对锡金的帮助，从西藏的角(jiǎo)度来讲，在不丹的入侵(qīn)下，西藏没有让锡金面临(lín)危难，而(ér)之(zhī)后(hòu)锡金也对西藏选择了联姻来加强联系。

之后的尼(ní)泊尔(ěr)入侵一战，清政府更是出兵选(xuǎn)择对抗，等(děng)到(dào)尼(ní)泊尔选择(zé)撤退(tuì)后，拉萨和锡金(jīn)的关系也日益密(mì)切(qiè)。

但是随(suí)着驻藏大臣(chén)的不作(zuò)为(wèi)，他们不将锡金(jīn)的宗教管(guǎn)理放(fàng)在(zài)首位，觉(jué)得(dé)遥远而(ér)繁(fán)琐(suǒ)。导致锡金与清政府的关(guān)系渐(jiàn)趋远(yuǎn)离(lí)。

历史的更(gèng)迭和(hé)变迁(qiān)总是不可磨灭的，随着1949年中国的(de)成立，而此时的(de)锡金正面临着被印度吞并的风险(xiǎn)，锡(xī)金这个孱(càn)弱之国反复向中(zhōng)国释放了求助(zhù)信号。

然而中(zhōng)国(guó)不想(xiǎng)选择与印度为敌，又(yòu)因(yīn)局势(shì)处于(yú)百废待兴阶段(duàn)，也没(méi)有(yǒu)相当(dāng)可观的(de)经(jīng)济能(néng)力，面对收(shōu)复后的治(zhì)理，实属不良选择。

请求加入中(zhōng)国149次，被拒后“坚持(chí)”挂中(zhōng)国国旗(qí)，并宣称属于中国_黑料正(zhèng)能量(liàng) 雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语形容下暴雨的四字词语coding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/03/9a2ed7149107210.png?imageMogr2/thumbnail/!1528x984r%7CimageMogr2/gravity/Center/crop/1528x984/format/webp/quality/80" data-height="492" data-ratio="0.643979057591623" data-type="png" data-w="764" data-width="764">

毕竟锡金的地理位置处于喜马拉(lā)雅山脉的南部，面对遥远的地区和大(dà)陆的阻隔，经济投入是首要，而这一点，百废待雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语形容下暴雨的四字词语兴阶段的中国没必(bì)要选择投入。

结语一切文艺，不(bù)可为阴谋(móu)所用，一旦沾染，骨气全无。锡金的建国(guó)初衷是(shì)佛学宗(zōng)教，人(rén)民们也一片祥和。

但是缺乏适当的管理(lǐ)，和对外国的结交，只能(néng)发展百年后逐渐消亡。