三字(zì)经中苟不(bù)教(jiào)性乃(nǎi)迁(qiān)是什么意思，苟不教性乃迁的下一句是这(zhè)句话的意思为：如果从小不(bù)好好教育(yù)，善(shàn)良的本性就会变坏的。

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三字经中苟不教(jiào)性(xìng)乃迁(qiān)是(shì)什么(me)意思，苟不(bù)教(jiào)性乃迁的下一句

　　出自《三(sān)字经》，《三字经》是我国的传统启蒙教材，今天小编就来和大(dà)家聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经》，是中国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材。

　　在中国古(gǔ)代经典(diǎn)当(dāng)中，《三字经》是最(zuì)浅(qiǎn)显易懂的读本之一。

　　《三字(zì)经》取(qǔ)材典范，包括(kuò)中国传统(tǒng)文化的文学、历史、哲学(xué)、天(tiān)文地理、人伦义理(lǐ)、忠孝(xiào)节义(yì)等等，而核(hé)心(xīn)思(sī)想又包括了“仁，义，诚，敬，孝(xiào)。

　　”背诵《三(sān)字经(jīng)》的(de)同时，就(jiù)了解(jiě)了常识、传统国(guó)学及历史故事，以及故事内涵中(zhōng)的做人做(zuò)事道理。

　　《三字(zì)经》是我国不可多(duō)得的宝贵遗产，有(yǒu)不同(tóng)版本，全文(wén)字数(shù)从(cóng)1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字(zì)文(wén)》都是我(wǒ)国优秀的蒙学读物，并(bìng)称为"三、百(bǎi)、千"。

　　人之初(chū)，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不(bù)严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。<乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节/p>

　　香(xiāng)九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字(zì)经》是(shì)我中华悠悠五(wǔ)千年灿(càn)烂的经典传(chuán)统文化之一(yī)，它是中华(huá)儿(ér)女(nǚ)智慧(huì)的结晶，它(tā)承载着一个民族的历史与精神(shén)，体(tǐ)现了独特的(de)教育思(sī)想(xiǎng)和(hé)文(wén)化魅力。

　　这是中国几千年(nián)来形成的独特(tè)的(de)民族文化，在(zài)世界上(shàng)也(yě)是举足(zú)轻重，并受到全世界的广(guǎng)泛(fàn)关注。

　　2、《三(sān)字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中国历史为(wèi)素材，植根(gēn)于传统(tǒng)文化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环(huán)境对学习的(de)影响，讲述教(jiào)育与学(xué)习重(zhòng)要性的教育论著(zhù)。

　　同时也是我国(guó)代古一部传统(tǒng)的儿(ér)童启(qǐ)蒙识字教(jiào)育(yù)课本。

　　3、在(zài)现(xiàn)在这个复(fù)杂多变的(de)社会(huì)环境下，德育教育(yù)也成为现行教育改(gǎi)革(gé)所(suǒ)面临的一个重(zhòng)要课(kè)题。