华夏(xià)儿女指什么意(yì)思，华(huá)夏儿女是啥(shá)意(yì)思是(shì)“华夏儿女(nǚ)”指(zhǐ)的是在很久(jiǔ)以前，有两(liǎng)个(gè)部落，他们(men)的首领(lǐng)分(fēn)别是炎帝和黄帝(dì)，也就是我们的祖先，直到有(yǒu)一天黄帝打败了炎帝(dì)，最后两个部(bù)落(luò)融合(hé)为一个部(bù)落(luò)，这就成为了华夏族，所(suǒ)以(yǐ)我们经常称(chēng)呼自己为华夏儿(ér)女的。

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华夏(xià)儿(ér)女指(zhǐ)什么意思，华夏(xià)儿女(nǚ)是啥意(yì)思(sī)

　　“华夏儿女”指的是在很久(jiǔ)以前，有两个部落，他们(men)的首(shǒu)领分别(bié)是炎(yán)帝和黄帝，也就是(shì)我们的祖先，直到有一(yī)天黄帝打(dǎ)败了(le)炎帝，最后两个部落融(róng)合(hé)为一(yī)个(gè)部落，这(zhè)就(jiù)成为了华夏族，所以我(wǒ)们经常称(chēng)呼(hū)自己为华夏儿(ér)女(nǚ)。

　　古人是以服饰(shì)华采(cǎi)之美(měi)为“华”；

　　以疆界广阔与文化繁荣(róng)、文明道(dào)德兴盛为(wèi)“夏”。

　　从字义上(shàng)来讲，“华(huá)”字有(yǒu)服饰纹章美丽的含义，“夏”字有疆(jiāng)域广(guǎng)阔的(de)意义，连起来的确是(shì)个(gè)美好的词。

　　所(元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字suǒ)谓华(huá)夏，民得其生，国得其(qí)昌，政得(dé)其远；

　　君得其名，民得其利。

　　故中华(huá)以华夏(xià)自美。

华夏儿女的意思

　　华夏(xià)儿女的意思是(shì)指汉族人民。

　　华(huá)夏民族，简(jiǎn)称华(huá)夏族(zú)，是汉(hàn)族(zú)的前(qián)身，华夏又称“华”、“诸华”、“夏”、“诸夏(xià)”、“中夏(xià)”。

　　是古代居住于中原滚(gǔn)悉地区的汉民(mín)族的先人(rén)为(wèi)区别四夷(yí)（东夷、南(nán)蛮(mán)、西戎、北狄）的(de)自称，又(yòu)称(chēng)中华。

　　汉朝以后(hòu)又称汉人(rén)，但是华(huá)夏(xià)这个称谓并没有(yǒu)因(yīn)此(cǐ)消失，而是(shì)延续。

　　二十(shí)世(shì)纪之前(qián)使(shǐ)用得(dé)最(zuì)多(duō)的称谓是(shì)“华(huá)夏(xià)人”。

　　比如汉朝多以”华夏人(rén)“自居。

　　而明朝既以汉(hàn)自居也以华夏自居，两(liǎng)个词为同义词(cí)。

　　总之，汉(hàn)族和华夏族作为整体族(zú)称是(shì)自哪备并从汉朝最普遍的。

　　文(wén)化艺术：

　　汉(hàn)族在古代(dài)创造了灿(càn)烂的文化、艺术，具(jù)有(yǒu)鲜明(míng)的特(tè)色。

　　无论政治、军事、哲学、经元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字济、史学、自(zì)然科学、文(wén)学、李迹艺术(shù)等各个领域(yù)，都拥有众多具有(yǒu)深远影响的(de)代表人物和作品。

　　西周(zhōu)时(shí)期，就形成了完(wán)善的文化成就，就是礼乐文化，周礼(lǐ)非常繁缛，据《周(zhōu)礼》有吉(jí)、凶、军、宾(bīn)、嘉(jiā)五礼(lǐ)，乐在(zài)西周尤(yóu)为重视，有专(zhuān)门职官管理，金文中(zhōng)也记(jì)有乐官。

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