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  作家许地山简介,许地山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃,字(zì)地山,笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简介(jiè),许地(dì)山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃,字地山(shān),笔名落(luò)花(huā)生。

  生于台湾(wān)台南,甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广东读(dú)书(shū),中学(xué)饿毕业因家境衰落,到漳州第二(èr)师范(fàn)教书,1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士(shì)学位后再入宗教学院,得(dé)神学士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学,次年到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

  他对宗教(jiào)史(shǐ)有精(jīng)深研究(jiū),也下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文,是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落华(huá)生(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫落花(huā)生(shēng)),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一(yī)个(gè)爱国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

  许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一(yī)。

  白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考(kǎo)入北京大学文学(xué)院,1926年毕业并留校任教。

  期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活(huó)动,后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任(rèn)教(jiào)授(shòu),遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等(děng),与印度文(wén)学有关(guān)的(de)文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表(biǎo)作(zuò)品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许(xǔ)地山的作(zuò)品(pǐn)。

  这(zhè)是一篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写(xiě),真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

  散文描述了一家人收获花生的情景(jǐng),通(tōng)过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花(huā)生(shēng)不(bù)图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

  说明人(rén)要做(zuò)有(yǒu)用的(de)人,不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别(bié)人没(méi)有好处的人,表达了作(zuò)者不为名利,只(zhǐ)求有益于(yú)社会的(de)人生理想和价值观。

  2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝(shì)世(shì)前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章,涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系;医学和道(dào)教(jiào)的关(guān)系;宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问题。

  文物部分既有(yǒu)对(duì)器(qì)物、制(白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗zhì)度等的考证,对礼俗的议论,也(yě)有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

  语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义,并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

  参考资料(liào)来(lái)源:百(bǎi)度百(bǎi)科-许地(dì)山

  作(zuò)家许(xǔ)地山简介(jiè),许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介,许地山简(jiǎn)介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山(shān),笔名落花生(shēng)。

  生(shēng)于台湾台南,甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪(漳(zhāng)州(zhōu))。

  幼年(nián)随父在广(guǎng)东读书,中学(xué)饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境衰落,到漳(zhāng)州第二(èr)师(shī)范教(jiào)书,1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入(rù)燕(yàn)京大学(xué),得文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学(xué)院,得(dé)神学(xué)士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年(nián)到英(yīng)国牛津大学研习。

  他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究,也下工夫(fū)钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学(xué),掌握(wò)梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲骨文,是著名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学(xué)运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

  在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考(kǎo)入北京大学文学院,1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办(白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗bàn)《新(xīn)社会(huì)》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四(sì)”前后从(cóng)事文学活动(dòng),后转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授,遂(suì)举家迁往(wǎng)香(xiāng)港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

  一生(shēng)著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许地山一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景,主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有(yǒu)《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学(xué)有关的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落华(huá)生(shēng)》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家许地山的(de)作品。

  这(zhè)是一篇(piān)叙事散文(wén),全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作(zuò)者小时候的(de)一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育。

  散文(wén)描(miáo)述了一家人(rén)收(shōu)获花生的情景,通过谈论花生的好(hǎo)处,借物喻(yù)人,揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格(gé)。

  说明人要做(zuò)有用的人,不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人,表达了作者不为名利(lì),只求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价(jià)值(zhí)观。

  2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝世前一(yī)年于(yú)《大公报(bào)》连载的(de)13篇议(yì)论文章,涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

  宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系(xì);医学和道教的关系;宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

  文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证,对礼俗的(de)议(yì)论(lùn),也有对(duì)香(xiāng)港考古工作的(de)记述。

  语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主要(yào)讨(tǎo)论的(de)是汉字(zì)改革问题。

  《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义,并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

  参(cān)考资料来源:百度百科-许(xǔ)地山

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