徐太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道这(zhè)件事(shì)情的经过，首先我们必须(xū)要(yào)来了解了解徐(xú)太志到底是一个(gè)怎样(yàng)的(de)人，徐(xú)太志的职业(yè)是歌手，在韩国乐(lè)坛中他算得(dé)上是名气非常大的前辈了(le)，并且在徐太志的身上(shàng)还有(yǒu)一种魅力是让人莫(mò)名其妙的(de)被吸引(yǐn)的(de)，这种特殊的(de)感(gǎn)情导致徐太(tài)志即便已(yǐ)经隐退多年(nián)，大家还是会(huì)对他(tā)印(yìn)象深刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶(è)魔事(shì)件(jiàn)扯(chě)上关(guān)系的(de)呢(ne)，一说到恶魔就会让(ràng)人(rén)有(yǒu)害怕的感觉，徐(xú)太志和这种事情(qíng)扯上(shàng)关系(xì)让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于(yú)韩(hán)国首尔的徐(xú)太志原名叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐(lè)有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁就和朋友吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢组建(jiàn)乐队，天(tiān)上(shàng)壁、活(huó)化山、夕那雨这(zhè)些乐(lè)队中都(dōu)有徐太(tài)志加入的(de)痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散(sàn)成员各奔(bēn)前程的命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐(xú)太(tài)志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成(chéng)“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合开创了(le)韩国偶像组(zǔ)合和(hé)流行舞曲(qū)的新时代，成为(wèi)韩国90年代当红(hóng)歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其实是说他(tā)在1994年(nián)发表(biǎo)过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑让徐(xú)太志(zhì)不再是大家(jiā)口中的歌手和音乐人那(nà)么(me)简单，而(ér)变(biàn)成了最让(ràng)韩国(guó)人惊讶(yà)和(hé)争议的(de)“社会(huì)人”，徐太志的音(yīn)乐不(bù)再(zài)是单(dān)纯的“聆(líng)听”角度而是作为(wèi)“分析和批判(pàn)的对(duì)象”存在，他这样的歌手(shǒu)应该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事(shì)件(jiàn)就是从(cóng)徐太志的歌(gē)曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向反方向插进，然后用(yòng)卡带录音机收听《教室(shì)理念(niàn)》的话就会(huì)听(tīng)到“血不足”这(zhè)样的(de)声音。尽管(guǎn)徐(xú)太志本人(rén)极力否认，但一部分宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲(qū)是(shì)赞扬撒旦的(de)意思(sī)，认为徐太志(zhì)是恶(è)魔中的恶魔(mó)。

事实上(shàng)这样(yàng)的(de)说法完全(quán)是没有依据的，就是三人成虎的传吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢言所(suǒ)造(zào)成大(dà)家(jiā)心里一(yī)定的心(xīn)理暗示，徐太志(zhì)身上确实(shí)有一种魅力会(huì)让人莫名(míng)其(qí)妙(miào)的被(bèi)他吸引(yǐn)，但因此就说他(tā)是恶魔就有点太不科学的(de)，说(shuō)白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢了，一点(diǎn)会引(yǐn)起争议的新(xīn)闻被放大(dà)都(dōu)会(huì)给当事人造成无法(fǎ)挽(wǎn)回(huí)的(de)后(hòu)果与影(yǐng)响，以后(hòu)大(dà)家如果再碰上一些匪夷所思(sī)的传闻，还(hái)是要(yào)多思(sī)考(kǎo)思考再决定要(yào)不要站队。

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